معجم مقاييس اللغة،

ابن فارس (المتوفى: 395 هـ)

مشن

صفحة 325 - الجزء 5

  أكله: أسْرَع واشتدّ. والمَشْق: جَذْب الشّيء ليمتدَّ ويطول. والوتر يُمشَق حتَّى يَلِين وامتشقتُ الشّيءَ: اقتطعتُه بسرعة. ومشَقْت الثّوْبَ: مزَّقته. وفَرسٌ مَشِيقٌ وممشوق: طويل مُنجرِد خفيف. وجاريةٌ ممشوقة: حسنة القَوَام⁣(⁣١).

  والأصل في الجميع واحد. ومَشِق الرَّجل يَمْشَق: اصطكَّت أليتاه حَتَّى تَسحَّجا⁣(⁣٢).

  ومما شذَّ عن الباب المَشْق: المَغْرة. وثوب مُمشَّقٌ: صبغ بها.

مشن

  الميم والشين والنون أصلٌ يدلُّ على تناوُل الشّيءِ بضربٍ واستلالٍ وما أشبَهَ ذلك. فالمَشْن: الضَّرب بالسَّوط، ومَشَنه. وامتشَنَ السَّيفَ:

  استلَّه. وامتشَنَ الشَّيء: اقتَطَعه. ومشَنَ الجِلدَ: سلخه. وممَّا يحمل على هذا مَشَّنَت النّاقةُ: دَرَّتْ كارهةً.

مشي

  الميم والشين والحرف المعتل أصلانِ صحيحان، أحدهما يدلُّ على حركة الإنسان وغيره، والآخَر النَّماء والزيادة.

  والأوّل مَشَى يمشِي مَشْيا. وشرِبْتُ مَشُوًّا ومَشِيًّا، وهو الدَّواء الذي يُمْشِي.

  والآخر المَشَاء، وهو النِّتاج الكثير، وبه سمِّيت الماشية. وامرأةٌ ماشية: كثُر ولدُها. وأمْشَى الرّجُل: كثُرت ماشيتُه.


(١) في الأصل: «القيام»، صوابه في المجمل واللسان.

(٢) في الأصل: «تستحجا»، وفي اللسان: «تشحجا»، كلاهما محرف عما أثبت. وفي المجمل:

«تسحجا».