حسناً. ويقولون في المثل: «أصنَعُ من سُرْفة⁣^(⁣١)».

سرق

  السين والراء والقاف أصلٌ يدلُّ على أخْذ شئ في خفاء وسِتر. يقال سَرَق يَسْرق سَرِقةً. والمسروق سَرَقٌ. واستَرَق السّمع، إذا تسمَّع مختفياً. ومما شذّ عن هذا الباب السَّرَق: جمع سَرَقة، وهي القطعة من الحرير.

سرو

  السين والراء والحرف المعتل بابٌ متفاوت جدًّا، لا تكاد كلمتان منه تجتمعان في قياسٍ واحد. فالسَّرو: سخاءٌ في مروءة؛ يقال سَرِى وقد سَرُو. والسَّرْو: محلّة حمير. قال ابن مقبل:

  بِسَرْوِ حِميرَ أبوالُ البِغال به ... أنّي تسدّيتِ وهناً ذلك البِينا⁣^(⁣٢)

  والسَّرْو: كشْف الشّئِ عن الشئ. سرَوت عنّى الثوبَ أي كشفتُه.

  وفي الحديث في الحَسَاء⁣^(⁣٣): «يَسْرُو عن فؤاد السَّقيم⁣^(⁣٤)».

  أي يكشف. وقال ابن هَرْمة:

  سَرَى ثَوبَه عنك الصِّبا المتخايلُ ... وقَرَّبَ للبَينِ الحبيبُ المزايلُ⁣^(⁣٥)

  ولذلك يقال سُرِّى عنه. والسِّروة: دويْبَّة⁣^(⁣٦)، يقال أرض مسرُوّة، من السِّروة إذا كثُرت بالأرض. والسّاريَة: الأسطُوانة. والسُّرَى: سير اللَّيل، يقال سَرَيْت وأسريت. قال:

  أسْرَتْ إليك ولم تكن تَسْرِى⁣^(⁣٧)

(١) انظر الحيوان (١: ٢٢٠/ ٢: ١٤٧/ ٦: ٣٨٥/ ٧: ١٠).

(٢) سبق البيت في مادة (بول، بين).

(٣) في الأصل: «الحياء»، صوابه من اللسان (١٩: ١٠٥).

(٤) في اللسان: «إنه يرتو فؤاد الحزين، ويسرو عن فؤاد السقيم».

(٥) البيت في اللسان (سرا). قرب، أي قرب الرواحل. اللسان: «وودع».

(٦) هي الجرادة أول ما تكون وهي دودة.

(٧) لحسان بن ثابت في ديوانه ١٦٨ واللسان (١٩: ١٠٣). وصدره:

حي النضيرة ربة الخدر.