. عَلَى جِرْبَةٍ تَعلُو الدِّبارَ غُروبُها ... ^(⁣١)

  ومن ذلك الدَّبْر، وهو المال الكثير؛ يقال مالٌ دَبْرٌ، ومالان دَبرٌ، وأموالٌ دَبْرٌ.

دبس

  الدال والباء والسين أصلٌ يدلُّ على عُصارةٍ في لونٍ ليس بناصع. من ذلك الدِّبس، وهو الصَّقْر. والدُّبْسىُّ: طائرٌ؛ لأنّه بذلك اللّون.

  وجِئتَ بأُمورٍ دُبْسٍ، إذا جاء بها غيرَ واضحة. قال بعضُ أهل العلم: أَدْبَسَتِ الأرضُ فهي مُدْبِسَةٌ، إذا رُئِىَ⁣^(⁣٢) فيها أوّلُ سواد النَّبت. فأمّا الكْثرة فهي الدِّبْسُ، وهو استعارةٌ، كما يقال لها الدَّهْماء والسوَّاد، فقد عاد إلى ذلك القياس.

  ويقولون الدَّباساء، على فَعِالاء، للإناث من الجراد.

دبش

  الدال والباء والشين ليس بشئ. على أنّهم يقولون أرضٌ مَدبُوشَة *: أَكَلَ الجراد نَبْتها. قال:

  ... في مُهْوَأَنٍّ بالدَّبَا مَدْبُوشِ⁣^(⁣٣) ...

دبغ

  الدال والباء والغين كلمةٌ. دَبغْتُ الأديمَ أدْبَغُه وأدبُغه⁣^(⁣٤) دَبغا.

(١) قصيدة بشر بن أبي خازم في المفضليات (٢: ١٢٩ - ١٣٣) وقد سبق إنشاد هذا العجز في (جرب ١: ٤٥٠). وصدره كما في المفضليات واللسان (جرب، دبر):

... تحدر ماء الغرب عن جرشية ... .

(٢) في الأصل والمجمل: «رعن»، صوابه من اللسان. وفي القاموس: «أظهرت النبات».

(٣) لرؤبة في ديوانه ٧٨ واللسان (دبش، هأن). ورواية الديوان واللسان: «من» بدل «في». ويروى «مهوئن»، وهما لغتان، يقال بفتح الهمزة وكسرها. وقبل البيت:

... جاءوا بأخراهم على خنشوش ... .

(٤) كذا ضبط الفعلان في المجمل. ويقال أيضا أدبغه، بكسر الباء.