الليِّنة. وهي أيضاً الرَّق والرِّق. والرَّقَق: ضعفٌ في العِظام. قال:

  ... لم تلق في عظمها وَهْناً ولا رَقَقا⁣^(⁣١) ...

  قال الفرّاء: في ماله رَقَق، أي قِلَّة. والرِّقَّة: الموضع ينضُب عنه الماء.

  والرِّقّ: الذي يُكتب فيه، معروف. والرُّقاق: الخبز الرقيق.

  والأصل الثاني: قولهم ترقْرَقَ الشَّئُ، إذا لَمَع. وترقرق الدمعُ: دار في الحَملاق. وترقرق السَّراب، وترقرقت الشَّمس، إذا رأيتَها كأنها تدور.

  والرَّقْراقة: المرأة التي كأنَّ الماء يجرى في وجهها. ومنه رقرقْتُ الثَّوبَ بالطيب، ورَقْرقت الثّريدة بالدَّسَم. قال الأعشى:

  وتبرُدُ بَرْدَ رِداءِ العَرُو ... س بالصَّيف رَقْرَقَت فيه العبيرَا⁣^(⁣٢)

  ومما شذَّ عن البابين [الرَّقّ]: ذكَر السَّلاحف، إن كان صحيحاً.

رك

  الراء والكاف أصلان: أحدهما وهو معظم البابِ رِقّةُ الشّئ وضعفُه، والثاني تراكُمُ بعضِ الشَّئ على بعض.

  فالأوَّل الرِّاكُّ، وهو المطر الضعيف. يقال أرَكَّتِ السّماء إركاكاً، إذا أتَتْ بِرَكٍ. وقد أركّت الأرض⁣^(⁣٣). ورَكَّ الشَّئُ، إذا رَقّ. ومن ذلك قول الناس «اقطَعْها مِن حيث ركَّت» بالكاف. فحدّثَنى القطّانُ عن المفسِّر عن القتيبي قال تقول العرب: «اقطَعْهُ من حيث رَكّ» أي من حيث ضعُف، والعامة تقول: من

(١) صدره كما في اللسان (رقق):

... خضارة بعد غب الجهد ناجية ... .

(٢) ديوان الأعشى ٦٩ واللسان (رقق).

(٣) يقال بالبناء للفاعل وللمفعول، في الفعل ولوصف منه.