كتاب الهمزة

باب الهمزة في الذي يقال له المضاعف

أبّ

  اعلم أن للهمزة والباء في المضاعف أصلين، أحدهما المرعَى، والآخر القَصْدَ والتهيُّؤ. فأما الأول فقول اللَّه ø: {وَفاكِهَةً وَأَبًّا} قال أبو زيد الأنصارىّ: لم أسمع للأبِّ ذكرًا إلَّا في القرآن. قال الخليل وأبو زيد: الأبُّ المرعى، بوزن فَعْل. وأنشدَ ابنُ دريد:

  جِذْمُنا قيسٌ ونجدٌ دارُنا ... ولنا الأبُّ به والمَكْرَعُ

  وأنشدَ شُبيل بن عَزْرَة لأبى دُواد:

  يَرعى برَوْضِ الحَزْنِ من أَبِّهِ ... قُريانه في عانةٍ تصحبُ⁣^(⁣١)

  أي تحفظ. يقال: صَحِبَكَ اللَّه أي حفِظك.

  قال أبو إسحاق الزجَّاج:

  الأبّ جميع الكلأ الذي تعتلفه الماشية، كذَا رُوِيَ عن ابن عبَّاس ¥ فهذا أصلٌ. وأما الثاني فقال الخليل وابن دُريد: الأبّ مصدَر أَبَّ فلانٌ إلى سيفه إذا ردَّ يدَه إليه ليستلّه. الأبّ في قول ابن دريد: النزاع إلى الوطن، والأبّ في روايتهما التهيُّؤ للمسير. وقال الخليل وحدَه: أبّ

(١) في اللسان (صحب): «قربانه في عابه يصحب»، ونسب البيت إلى أحد الهذليين.