فالأوَّل حفَرتُ الأرض حَفْرا. وحافِر الفَرسِ من ذلك، كأنّه يحفر به الأرض، ومن الباب الحَفْر في الفَم، وهو تآكل الأسنان. يقال حَفرفُوه يَحْفر حَفْراً⁣^(⁣١).

  والحَفَر: التَّراب المستخرَج من الْحفْرَة، كالهَدَم؛ ويقال هو اسمُ المكان الذي حُفِر. قال:

  ... قالوا انتَهْينا وهذا الخندَقُ الحَفرُ⁣^(⁣٢) ...

  ويقال أحفَرَ المُهْرُ للإِثْناء والإرباع، إذا سقَطَ بعضُ أسنانه لنَباتِ ما بَعدَه.

  ويقال: ما مِن حاملٍ إلّا والحمل يَحْفِرها، إلّا * الناقة فإِنَّها تسمَن عليه. فمعنى يحفِرها يُهْزِلها.

  والأصل الثاني الحافرة، في قوله تعالى: {أَ إِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ}، يقال: إنه الأمر الأوَّل، أي أمحْيا بعد ما نموت. ويقال الحافرةُ من قولهم: رجع فلانٌ على حافرته، إذا رجع على الطريق الذي أخَذَ فيه، ورجع الشَّيْخُ⁣^(⁣٣) على حافرته إذا هَرِم وخَرِف. وقولهم: «النَّقْد عند الحافِرِ» أي لا يزُول حافرُ الفرس حتَّى تَنْقُدنى ثمنَه. وكانت لكرامتها عندَهم لا تُباع نَسَاءً. ثم كثُر ذلك حتَّى قيل في غير الخيل أيضاً.

حفز

  الحاء والفاء والزاء كلمةٌ واحدةٌ تدلّ على الحثّ وما قرب منه.

  فالحفزُ: حثُّك الشئَ مِن خلفه. [والرّجُل⁣^(⁣٤)] يحتفز في جلوسه إذا أراد القيام، كأنَّ حَاثَّه حَثَهُ ودافعاً دفعهُ. يقال: اللّيل يسوقُ النهارَ ويحفِزه. ويقال حَفَزْت

(١) حفر، من باب ضرب، ويقال أيضا من باب تعب، وهو أردأ اللغتين.

(٢) أنشد هذا العجز في المجمل (حفر).

(٣) في الأصل: «الشئ»، صوابه في المجمل.

(٤) التكملة من المجمل.