وقال:

  يُذَبِّبُ وَرْدٌ على إثْرِه ... وأَمْكَنَه وَقْعُ مِرْدًى خَشِبْ⁣^(⁣١)

  واللَّه أعلم بالصّواب.

ذرع

  الذال والراء والعين أصلٌ واحدٌ يدلُّ على امتدادٍ وتحرُّك إلى قُدُم، ثم ترجع الفروعُ إلى هذا الأصل. فالذِّراع ذِراع الإنسان، معروفة.

  والذَّرع: مصدر ذَرَعْتُ الثَّوبَ والحائطَ وغيرَه. ثمّ يقال: ضاق بهذا الأمر ذَرْعاً، إذا تكلَّفَ أكثَرَ ممّا يطيق فَعَجَز. ويقال ذَرَعَهُ القَئ: سبقَه. ومَذَارِعُ الدَّابة: قوائمها، والواحد مِذْراع. وتَذَرّعَتِ الإِبلُ الماءَ: خاضت بأذْرُعها⁣^(⁣٢).

  ومَذَارع الأرض: نواحيها، كأنَّ كلَّ ناحيةٍ منها كالذِّراع. ويقال ذَرَعْتُ البعير: وَطِئْتُ على ذِراعه ليركَبَ صاحبي. وتذَرَّعَتِ المرأةُ الخُوصَ، إذا تنقَّتْه، وذلك أنّها تُمِرّه مع ذراعها. قال:

  ... تذرُّعُ خِرصانٍ بأيدِى الشَّواطبِ⁣^(⁣٣) ...

  والذَّريعة: ناقةٌ يتَسَيَّر بها الرّامِى يرمى الصَّيد. وذلك أنَّه يتذرّع معها ماشياً.

  ومن الباب: تذرَّعَ الرّجُل في كلامه. والإذْراع: كثرةُ الكلام. وفرس ذَريعٌ: واسع الخَطْو بَيِّن الذَّرَاعَة. وقوائِمُ ذَرِعاتٌ: خفيفات. والذِّراعان:

  بحمان، يقال هما ذِراعا الأسد. ويقال للمرأة الخفيفة اليدِ بالغَزْل: ذِرَاع. قاله

(١) البيت لعنترة في ديوانه ٢١ واللسان (ذبب)، يقوله في ورد بن حابس الأسدي.

(٢) في المجمل: «خاضته بأذرعها».

(٣) صدر بيت لقيس بن الخطيم في ديوانه ١٢ واللسان (ذرع، خرص، شطب). وصدره.

... ترى قصد المران تهوى كأنها ... .