فعى

  الفاء والعين والحرف المعتلّ كلمة واحدة، وهي الأفعَى:

  حيَّة [وحَكى ناسٌ: تفعَّى الرّجل، إذا ساءَ⁣^(⁣١)] خُلقُه، مشتقٌّ من الأفعى.

  واللَّه أعلم.

باب الفاء والغين وما يثلثهما

فغم

  الفاء والغين والميم كلمتان، إحداهما تدلُّ على فَتْح شئٍ أو تفتُّحه، ولا يكون إلّا طيّباً. والأخرى تدلُّ على الوَلُوع بالشَّئ. فالأولى: فَغَمَ الوردُ: تفتَّح. والرِّيح الطيِّبةُ تَفْغَم، أي تصير في الأنف تَفتح السُّدَّة. وأفْغَمَ المِسكُ المكانَ: ملأه برائحته.

  الكلمة الأخرى: فَغِم بكذا: أُولِعَ به وحَرَصَ عليه: قال الأعشى:

  [تؤمُّ ديارَ بنِى عامرٍ ... وأنتَ بآل عَقيل فَغِمْ⁣^(⁣٢)]

فغى

  الفاء والغين والحرف المعتلُّ كلمةٌ واحدة. يقولون: الفاغِيَة:

  نَوْر الحِنَّاء. يقال: أَفْغى، إذا أخْرَجَ فاغِيَتَه. ويقولون: الفَغَا: فَسَادٌ في البُرِّ.

فغر

  الفاء والغين والراء أصلٌ صحيح يدلّ على فتْح وانفتاح.

  من ذلك فغَر الرجلُ فاه: فتَحَه. وفَغر فوهُ، إذا انفتح. وانفغَر النَّوْرُ: تفتَّح.

  والفاغرة: ضربٌ من الطيِّب. ويقال: إنّ المَفغَرة: الأرضُ الواسعة.

(١) التكملة من المجمل.

(٢) البيت ساقط من الأصل، وإثباته من الديوان ٣٠ واللسان (فقم). وأنشد عجزه في المجمل بدون نسبة.