باب الزاءِ والحاءِ وما يثلثهما في الثلاثي

زحر

  الزاء والحاء والراء تنفُّسٌ بشدّة ليس إلّا هذا. يقال زَحَرَ يَزْحَرُ زحيراً، وهو صوتُ نَفَسِه إذا تنفّس بشدة. وزَحَرَت المرأة بولدها عند الولادة.

زحل

  الزاء والحاء واللام أصلٌ يدلُّ على التنحِّى. يقال زحَل عن مكانه، إذا تنحّى. وزَحَلت النّاقةُ في سَيرها. والمَزْحَل: الموضع الذي تَزْحَل إليه.

زحم

  الزاء والحاء والميم أصلٌ يدل على انضمامٍ في شدّة. يقال زَحَمَه يَزْحَمُه، وازْدَحم الناس.

زحن

  الزاء والحاء والنون أصلٌ يدل على الإبطاء. تقول: زَحَنَ يَزْحَن زَحْنًا، وكذلك التَّزحُّن. يقال تزَحَّن على الشئ، إذا تكارَهَ عليه وهو لا يشتهيه.

زحف

  الزاء والحاء والفاء أصلٌ واحد يدلّ على الاندفاع والمضىّ قُدُمًا. فالزَّحف: الجماعة يزحَفون إِلى العدوّ. والصبىّ يزحَف على الأرض قبل المشي. والبعير إذا أعيا فجرَّ فِرْسِنَه فهو يزحَف. وهي إبلٌ زواحفُ، الواحدة زاحفة. قال:

  على زوَاحف نُزْجِيَهَا مَحَاسِيرِ⁣^(⁣١)

(١) للفرزدق في ديوانه ٢٦٣ واللسان (زحف) وصدره:

على عمائمنا تلقى وأرحلنا.