رعز

  الراء والعين والزاء ليس بشئ. على انّهم يقولون: المُرَاعِزُ:

  المُعاتِبُ⁣^(⁣١).

رعس

  الراء والعين والسين أُصَيْلٌ يدلُّ على ضَعف. قال الفرّاء:

  رَعَسْتُ في المشْى، إذا مشَيْتَ مشياً ضعيفاً، من إعياءِ أو غيرِه. وقال بعضُهم:

  الارتعاس كالارتعاش والانتفاض. قال

  يَبْرِى بإِرْعاسِ يَمِينِ المُؤْتَلِى ... خُضُمَّةَ الذِّرَاعِ هَذَّ المُخْتَلِى⁣^(⁣٢)

رعش

  الراء والعين والشين في معنى الباب قبله من الاضطراب والارتعاد. ورجلٌ جبانٌ رَعِشٌ. وجَملٌ رَعْشَنٌ، وذلك اهتزازُه في سَيره.

  والنون زائدة.

  والرَّعْشاءُ من النَّعام: السريعة.

رعص

  الراء والعين والصاد * في معنى البابِ الذي قبلَه. فالرَّعْص الاضطراب. ويقال ارتعصت الحيّةُ: تلوَّت. قال:

  أنَى لا أسعَى إلى داعِيَّهْ ... إلّا ارتعاصاً كارتعاصِ الحيَّهْ⁣^(⁣٣)

  ويقال ارتعص الجَدْيُ، إذا طَفَرَ من النَّشاط.

رعظ

  الراء والعين والظاء كلمةٌ واحدة لا يُقاس ولا يَتفرَّع.

  فالرُّعْظُ: مَدْخَل النَّصْل في السَّهم. وحكى الخليل: «إنّ فلاناً لَيَكسِر عليك أرعاظَ النَّبْل»، إذا كان يتغضّب. ويقال سهمٌ رَعِظٌ، إذا غاب في رُعْظِه.

(١) زاد في القاموس: «وراعز: القبض». والكلمتان لم تردا في اللسان.

(٢) الرجز للعجاج في ديوانه ٥٢ - ٥٣ واللسان (رعس). وفي اللسان: «الدارع»، أي لابس الدرع.

(٣) للعجاج في ديوانه ٧٢ واللسان (رعص، دعو) والمخصص (٨: ١١٢).