هزن
  . وتَلْعَبُ المِهزاما(١) ...
هزن
  الهاء والزاء والنون ليس فيه إلّا هَوازِن: قبيلة. يقولون:
  الهَوْزَن: الغُبار. والهَوْزَن: طائر(٢).
هزأ
  الهاء والزاء والهمزة كلمة واحدة. يقال: هَزِئَ واستهزَأَ، إذا سَخِرَ.
هزب
  الهاء والزاء والباء كلمةٌ واحدة. الهَوْزَبُ: البعير المُسِنّ، في قول الأعشى:
  والهَوْزَبَ العَودَ أمتطِيهِ بها ... والعَنْتَرِيسَ الوَجناءَ ... والجملَا(٣)
هزج
  الهاء والزاء والجيم: أصلٌ صحيح يدلُّ على صوت. يقولون:
  الهَزَج: صوت الرَّعد، وبه شُبِّه الهَزَج من الأغانىّ. قال:
  ... كأنّها جاريةٌ تهَزَّجُ ... (٤)
  وتهزَّجَت القوسُ، [إذا صَوَّتَتْ(٥)] عند الإنباض. قال الكميت:
  بأهازبجَ من أغانيِّها الجُ ... شِّ وإنباعِها لزَّفِيرَ الطَّحِيرا(٦)
(١) البيت بتمامه في الديوان ٥٤٢ واللسان (هزم):
كانت مجرئة تروز بكفها ... كمر العبيد وتلعب المهزاما.
(٢) في الأصل: «الطائر» وفي المجمل: «ويقال هو ضرب من الطير». وفي اللسان:
«هوزن: اسم طائر».
(٣) ديوان الأعشى ١٥٦ واللسان (هزب).
(٤) أنشده في المجمل واللسان (هزج).
(٥) التكملة من المجمل واللسان.
(٦) المجمل واللسان (هزج).