هوى
يقول: ليس ذا موضعَ حنين. وقوله:
... لمَّا رأيت مِحْمَلَيْها هَنَّا(١) ...
أراد هاهنا. وقال ابن السِّكِّيت في قوله:
... لمَّا رأَى الدّارَ خَلاءً هَنَّا(٢) ...
قال: بكى. يقال هَنَّ، إذا بكى. وإنما نقف في مثل هذه المشكلات حيثُ وُقِّفْنَا، وإلّا فما أحسب أحداً منهم لخَّصها ولا فسَّرها بعد.
(باب الهاء والواو وما يثلثهما)
هوى
الهاء والواو والياء: أصلٌ صحيح يدلُّ على خُلُوٍّ وسقوط.
أصله الهواء بين الأرض والسماء، سمِّى لخلوِّه. قالوا: وكلُّ خالٍ هواء. قال اللَّه تعالى: {وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ}، أي خاليةٌ لا قَعِى شيئاً، ثمَّ قال زُهير:
كأَنَّ الرَّحْلَ منها فوقَ صَعلٍ ... من الظِّلْمان جؤجؤهُ هواءُ(٣)
ويقال هَوَى الشّئُ يَهوِى: سقط. وهاويةُ(٤): جهنم؛ لأنَّ الكافر يَهوِى فيها. والهَاوية: كلُّ مَهْواة. والهُوَّة: الوَهدة العميقة. وأهْوَى إليه بيده ليأخذه،
(١) بعده في الخزانة (٢: ١٥٦).
... محدرين كدت أن أجنا ... .
(٢) بعده في اللسان (هنن):
... وكاد أن يظهر ما أجنا ... .
(٣) ديوان زهير ٦٣ واللسان (هوا).
(٤) هي اسم من أسماء جهنم، علم لها: ويقال لها «الهاوية» أيضا.