قال اللَّه تعالى: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ} مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ.

صعل

  الصاد والعين واللام أُصَيلٌ يدلُّ على صِغرٍ وانجراد. من ذلك الصّعْل، وهو الصّغير الرَّأْس من الرِّجال والنَّعام. وقال:

  صَعْلِ الرَّأْسِ قُلتُ له⁣^(⁣١)

  ويقال حمار صَعْل: ذاهب الوبر. ويقال رجلٌ أصعَلُ وامرأةٌ صعلاءُ.

  والصَّعْلة من النَّخْل: العَوجاء الجرداءُ أصول السَّعَف.

صعن

  الصاد والعين والنون أُصيْلٌ يدلُّ على لُطْف في الشَّئ يقال: فلانٌ صِعْوَنُّ الرأس: دقِيقُه. ويقال أذُنٌ مُصْعَنَّة. وقال:

  والأذْن مُصْعَنَّةٌ كالقَلَمْ⁣^(⁣٢)

صعو

  الصاد والعين والحرف المعتل كلمةٌ واحدة، وهي الصَّعْوَة، وهي عصفورة، والجمع صِعاء.

صعب

  الصاد والعين والباء أصلٌ صحيح مطَّرد، يدلُّ على خِلاف السهولة. من ذلك الأمر الصَّعْب: خلاف الذَّلول. يقال صُعبَ يصعُب صُعوبةً.

  ويقال أصعَبْتُ الأمر: ألفَيتُه صعباً.

(١) لم أجد تتمته. ولعله التبس عنده ببيت ذي الرمة:

وخافق الرأس فوق الرحل قلت له ... زع بالزمام وجوز الليل مركوم.

(٢) لعدى بن زيد في اللسان (صعن). ويروى: «مُصَعَّنة». والبيت بتمامه:

له عنق مثل جذع السحوق ... وأذن مصعنة كالقلم.