باب الغين والتاء وما يثلثهما

غتم

  الغين والتاء والميم أصلٌ يدلُّ على انفلاقٍ في الشئ وانسداد.

  من ذلك الغُتْمة، وهي العُجْمة في المَنْطِق. ويقال للأخْذ بالنَّفْس: الغَتْم. ويقال للرَّجُل إذا مات: «ورَدَ حِياضَ غُتَيْم»، وهو ذلك القياسُ لأنَّه يأتي بيتاً مسدودا.

باب الغين والثاء وما يثلثهما

غثر

  الغين والثاء والراء أصيلٌ يدلُّ على تجمُّع من ناسٍ غير كرام. يقولون: الغَثْرَاء: سَفِلَة النّاس، وجماعتُهمْ غَيْثَرة؛ وأصله من الأغثَر، وهو الطُّحْلُبَ المجتمع. والأغْثَر من الأكسية: ما كثُر صُوفُه.

غثم

  الغين والثاء والميم كلمتانِ متباينتانِ. فالأغثم من الشَّعْرَ: ما غَلبَ بياضُه سوادَه. قال:

  إمّا تَرَى دهراً عَلَانى أغْثَمُهْ⁣^(⁣١)

  والكلمة الأخرى: غَثَمْتُ له من مالي: أعطيتُه.

غثى

  الغين والثاء والحرف المعتل كلمةٌ تدلُّ على ارتفاعِ شئ دَنِىٍّ

(١) الرجز لرجل من فزارة كما في اللسان (غثم، لهزم) ونوادر أبى زيد ٥٢. وانظر شروح.

سقط الزند ٢٩٣.