ومن ذلك (المُكْلَنْدِد): الشَّديد.

  ومن ذلك (كَرْسَفْتُ) عُرقوبَ الدّابّة. وهذا مما زيدت فيه الراء، والأصل كَسَفْتُ، وقد مر.

  ومن ذلك (الكُرْدُوس)، وهي الخَيل العظيمة. وهذه منحوتةٌ من كَلمٍ ثلاث: من كرد، وكرس، وكدس، وكلُّها يدل على التجمُّع. والكَرْد: الطَّرد، ثم اشتُقَّ من ذلك فقيل لكلِّ عظمٍ عَظُمت نَحْضَتُه⁣^(⁣١): كُرْدوس. ومنه كُرْدِس الرّجُل: جُمِعت يداه ورجلاه.

  ومما لعلّه أن يكون موضوعاً وضعاً من غير قياس (الكِرْنافة): أصل السَّعَفَةالملتزقُ بجذع النَّخلة. يقولون: كَرْنَفَه، أي ضَرَبه، كأنّه ضُرِب بالكِرنافة.

  ويقولون (الكِنْفِيرة): أرنبة الأنف. و (الكُرْتُوم): الصَّفاة.

  و (الكُمَّثْرى) معروف. و (الكِبريت): ليس بعربىّ. و (الكَمْتَرةُ⁣^(⁣٢)):

  مِشيةٌ فيها تقارب. و (الكَرْزَم) و (الكَرْزن): فأس. ويقولون إنّ (الكَرَازِم): شدائد الدَّهر. وأنشد فيه الخليل:

  ... إنَّ الدُّهورَ علينا ذاتُ كِرزيمِ⁣^(⁣٣) ...

(١) النحضة: القطعة الضخمة من اللحم. وفي الأصل: «لخصته» وإنما النحضه شحمة العين ولحم الثدي.

(٢) بالتاء المثناة، ويقال أيضا «الكمثرة» بالثاء المثلثة.

(٣) صدره كما في اللسان (كرزم):

... ما ذا يريبك من خل علقت به ... .