لبق

  اللام والباء والقاف أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على خَلْط شيء لتطييبه. يقال لبَقْتُ الطعام ولبَّقته، إذا ليّنتَه وطيَّبتَه. ومن الباب اللَّبِق:

  الحاذِق بالشيء يَعملُه. ورجلٌ لبِقٌ ولَبِيق. والمصدر اللَّبَاقة. قال الشَّاعر⁣^(⁣١):

  ... لبيقاً بتصريف القناة بنانيا⁣^(⁣٢) ...

لبك

  اللام والباء والكاف أصلٌ صحيح يدلُّ على خَلْط شيء بشيء يقال لَبَكتُ على فلانٍ الأمرَ ألْبِكه، إذا خلَطْتَه عليه. وسأل رجلٌ الحسن عن شيء فلم يبيِّنْ⁣^(⁣٣) فقال: «لبَّكت علىَّ». ويقال: [لبكت]⁣^(⁣٤) الطعام بعسل وغيره، إذا خلطتَهما. قال:

  إلى رُدُح من الشِّيزَى مِلاء ... لُبابَ البُرِّ يُلبَكُ بالشِّهادِ⁣^(⁣٥)

  ومن الباب: ما ذقت عَبَكةً ولا لَبَكة. يقولون: هي اللُّقمة من الحَيْس.

لبن

  اللام والباء والنون أصلٌ صحيح يتفرَّع منه كلمات، وهو اللبَن المشروب. يقال: لبنتُه أَلبِنُهُ، إذا سقيته اللَّبن. وفلانٌ لابنٌ، أي عِنده لبن، كما يقال تأمر. قال:

(١) هو عبد يغوث بن وقاص الحارثي، في المفضليات (١: ١٥٦).

(٢) صدره:

... وكنت إذا ما الخيل شمصها القنا ... .

(٣) في المجمل: «سأل رجل الحسن عن شئ ثم أعاده بغير لفظ الأول».

(٤) التكملة من المجمل.

(٥) لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ٢٧ واللسان (رجح، ردح، شيز، لبك، شهد).

وقد سبق في (دور، شهد).