لفم

  اللام والفاء والميم كلمة. يقولون: اللِّفام: ما بلَغَ طرف الأنف من اللِّثام. وتلفَّمت المرأة: ردَّت قِناعَها على فَمِها.

لفا

  * اللام والفاء والحرف المعتلُّ أصلٌ صحيح، يدلُّ على انكشافِ شيءِ وكَشْفِه، ويكون مهموزاً وغير مهموز. يقال: لفَأَتِ الرّيح السّحابَ عن وَجه السَّماء. ولَفَأْتُ اللّحمَ عن العَظْم: كَبشَطته، ولفَوْتُه، حكاهما أبو بكر⁣^(⁣١). واللَّفاء:

  التُّراب والقُماش على وجه الأرض. يقال مثلًا: «رضِيَ من الوَفاء باللَّفاء»، أي من وافِرِ حقِّه بالقليل. وألْفَيْتُه: لقِيته ووجدتُه، إلفاء. وتَلَافَيْتُه: تدارَكْتُه.

لفت

  اللام والفاء والتاء كلمةٌ واحدة تدلُّ على اللَّيِّ وصرف الشيء عن جهتهِ المستقيمةِ. منه لَفَتُّ الشّيءَ: لوَيْتُه. ولفَتُّ فلاناً عن رأيه: صرفْتُه.

  والألْفَتُ: الرّجل الأعسَر. وهو قياس الباب: واللَّفِيتة: الغَليظة من العَصائد، لأنّها تُلفَت، أي تُلْوى. وامرأةٌ لَفوت: لها زوجٌ ولها ولدٌ من غيره فهي تلفتُ إلى ولدِها. ومنه الالتفات، وهو أن تَعدِل بوجهك، وكذا التلفّت. قال أبو بكر:

  ولفَتُّ اللِّحاء عن الشَّجرة: قَشَرته⁣^(⁣٢).

لفج

  اللام والفاء والجيم كلمةٌ واحدة. يقولون: المُلْفَج بفتح الفاء:

  الفقير، وماضِي فعله ألْفَجَ. وهو من نادِرِ الكلام⁣^(⁣٣). وأنشد:

(١) الجمهرة (٣: ١٦٠).

(٢) الجمهرة (٢: ٢٤).

(٣) ونظيره كلمات ثلاث أوردها ابن خالويه في ليس من كلام العرب، وهي أحصن فهو محصن، وأسهب فهو مسهب، واجر أشت الإبل فهي مجرأشة.