باب النون والهمزة وما يثلثهما

نأت

  النون والهمزة والتاء كلمةٌ تدلُّ على حكايةِ صوت. يقال:

  نَأَت الرّجُل نَئيتًا، مثل نَهَتَ، إذا أنَّ. ورجلٌ نَئَّاتٌ مثل نهّات.

نأج

  النون والهمزة والجيم أصلٌ يدلُّ على صوت. ونَأَجَ إلى اللَّه:

  تضَرَّع في الدعاء. ونائجاتُ الهَامِ: صوائحها. والنَّؤُوج والنَّئَّاجة: الرِّيح تَنْئجُ⁣^(⁣١) في هبوبها، أي تصوِّت. قال ذو الرُّمَّة:

  وصَوْحَ البقلَ ... نَئَّاجٌ تجيء [بِهِ] ... هَيْفٌ يمانِيَةٌ في مرِّها نَكبُ⁣^(⁣٢)

  ونأج الثَّور: صاح.

  وفي الحديث: «ادع لنا ربَّك بأَنْأَجِ ما تقدر».

  أي بأضرَعِ ما يمكنُ من الدُّعاء.

نأد

  النون والهمزة والدال كلمةٌ واحدة. يقولون: النّآدُ والنّآدَى: الدَّاهية. قال الكميت:

  وإيّاكم وداهيةً نَآدَى ... أظلَّتكم بعارِضِها المُخِيلِ⁣^(⁣٣)

نأش

  النون والهمزة والشين كلمةٌ تدلُّ على أخْذ وبطش. ورجلٌ نَؤُوشٌ⁣^(⁣٤): ذو بَطْش.

(١) يقال نأج ينئج وينأج.

(٢) ديوان ذي الرمة ١١. والتكملة منه.

(٣) المجمل واللسان (نأد).

(٤) وردت في القاموس ولم ترد في اللسان.