نخب

  النون والخاء والباء كلمةٌ تدلُّ على تَعظُّم⁣^(⁣١) يقال أحدهما على خيار شيء، والآخَر على ثَقْبٍ وهَزْم في شيء.

  فالأوَّل النُّخْبة: خيارُ الشَّيء ونُخَبتُه. وانتخبته، وهو مُنتَخَبٌ أي مختار.

  قال أبو زيد: النَّخبة⁣^(⁣٢): الشَّربة العظيمة.

  والأصل الآخر النُّخبة: خَرق الثَّفْر⁣^(⁣٣). ومنه نَخَبها: باضَعَها. واستَنْخَبَت المرأةُ، إذا أرادت البِضاع. والرَّجلُ النَّخْب: الذي لا فؤادَ له. والنَّخِيب:

  الذاهب العقل. وهذا محتملٌ أن يكون من الأوَّل، كأنّه حُرِم النُّخبة، أي خيار ما في الإنسان.

نخج

  النون والخاء والجيم كلمةٌ واحدة. يقولون: النَّخْج:

  السَّيْل [ينخج⁣^(⁣٤)] في سَنَد الوادي حتّى يَجرُف. ويُقاس على هذا فيقال:

  ناخَجَها، إذا جامَعَها.

باب النون والدال وما يثلثهما

ندر

  النون والدال والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على سُقوط شيء أو إسقاطه. ونَدَر الشّيءُ: سقط. قال الهُذَلي⁣^(⁣٥):

(١) كذا، والوجه: «النون والخاء والباء يدل على معنيين».

(٢) لم ترد في اللسان. وجاءت في المجمل بضم النون. والذي في القاموس «النخب» بالفتح وبدون هاء، وقال: «وهي بالفارسية: دوستكانى».

(٣) وكذا في المجمل. وفي اللسان: «خوق الثفر».

(٤) التكملة من المجمل بهذا الضبط. وضبط في اللسان بكسر الخاء. وصنيع القاموس يقتضى ضم الخاء.

(٥) هو أبو كبير الهذلي. ديوان الهذليين (٢: ١٠٨) واللسان (ندر).