وهَدْهَدَ الحمامُ: صَوَّت. وهَدْهَدَت المرأةُ ابنَها: حَرَّكَتْه لينام.

  ومما شذَّ عن الباب ولا أعرِفُ له قياساً، قولُهم: مررتُ برجلٍ هَدَّكَ مِن رجُل، كقولهم: حسبُك من رجلٍ. وهي كلمةٌ كذا تقال. قال:

  ولى صاحبٌ في الغار هَدَّكَ صاحباً ... هو الْجوْنُ إلّا أنّه لا يعلَّلُ⁣^(⁣١)

هذ

  الهاء والذال: أُصَيل يدلُّ على قَطْع. وهَذَّه: قَطَعه.

  وسكِّينٌ هَذُوذ. وهَذَاذَيْكَ من الهَذِّ: سُرعةِ القَطع، كأنَّه يقول: أحكِم الأمرَ واقطَعْه.

هر

  الهاء والراء: أُصَيلٌ صحيح يدلُّ على صوتٍ من الأصوات، ويقاس عليه. يقولون: الهِرُّ: دُعاء الغنم. وذلك قولهم: «لا يَعرف هِرًّا من بِرٍّ». والبِرُّ: سَوْقُ الغَنَم. والهِرَّة: السِّنَّوْرة، وكأنَّها سمِّيت لصوتها إذا هَرَّت.

  [وهَرَّ الشَّوْك، إذا اشتَدَّ يُبْسُه⁣^(⁣٢)، وله حينئذ هريرٌ] وزَجَل. قال:

  رَعَيْنَ الشَبْرِقَ الرَّيّانَ حَتَّى ... إذا ما هَرّ وامتَنَعَ المَذَاقا⁣^(⁣٣)

  قال: والهُرْهُور: الماء الكثير الذي إذا جَرَى سمِعتَ له هَرْهَرَة. ويقولون:

  هَرَّ فلانٌ⁣^(⁣٤) الكأس: كرِهَها، ولعلّه أن يكون قِيل ذاك لأنَّه يَهِرُّ في وجْه مَن يسقيه.

(١) البيت للقتال الكلابي، كما في الحيوان (٧: ٢٥٣) واللسان (جون) والشعر والشعراء ٧/ ٦، والأغانى (٢٠: ١٦٠).

(٢) التكملة إلى هنا من المجمل، وسائرها مما افترحته.

(٣) أنشده في المجمل، واللسان (هرر). والمذاقا، نصب على التمييز.

(٤) في الأصل: «ويقولون فلان فلان»، صوابه في المجمل.