وكح

  الواو والكاف والحاء: كلمةٌ تدلُّ على صلابةٍ وشِدّة. منه الأَوْكح: الحَجَر⁣^(⁣١). وحَفَر حتى أوكَح، أي وَصَلَ إلى حجرٍ لا ينفُذُ فيه الحديد. واستَوْكح الفَرْخُ: غَلُظَ. وهذه فِراخٌ وُكَحٌ.

وكد

  الواو والكاف والدال: كلمةٌ تدلُّ على شَدٍّ وإحكام.

  وأَوكِدْ عَقْدَكَ⁣^(⁣٢)، أي شُدّه. والوِكاد⁣^(⁣٣): حبل تُشَدُّ به البقرة عند الْحَلْب.

  ويقولون: وَكَدَ وَكْدَهُ، إذا أمَّه⁣^(⁣٤) وعُنِىَ به.

وكر

  الواو والكاف والراء: أصلٌ صحيح ليست كَلِمُه على قياسٍ واحد، لكنَّها أَفراد. فالوَكَرَى: ضَرْبٌ من العَدْو. والوَكَّار: الرّجُل العَدَّاء.

  والوَكَرَى من النِّساءِ: الشَّديدة الوطءِ إذا مَشَتْ. وكَرْتُ الإناءَ: ملاتُه.

  ووَكَر بطنه: مَلَأَه. والوَكِيرة: الطَّعام يُتَّخَذ للبناء⁣^(⁣٥). والواكِرُ: الطائر⁣^(⁣٦) يدخُل وَكْرَه. والوُكْرَة: المَوْرِدَةُ إلى الماء⁣^(⁣٧).

(١) وكذا في المجمل. وفسره في القاموس بأنه التراب، أو الحجر، واقتصر في اللسان على تفسيره بالتراب.

(٢) ويقال أيضاً وكد، وأكد، وآكد.

(٣) والإكاد أيضا بالهمزة.

(٤) في الأصل: «أمته» وفي اللسان: «وكد وكده: قصد قصده وفعل مثل فعله».

(٥) في اللسان: «الطعام يتخذه الرجل عند فراغه من بنيانه فيدعو إليه».

(٦) كذا على الصواب في المجمل. وفي الأصل: «والوكر وكر الطائر».

(٧) في الأصل: «إلى النساء»، صوابه في المجمل والقاموس. والوكرة بهذا المعنى مما ورد في القاموس ولم يرد في اللسان. والموردة بكسر الراء، كما في القاموس واللسان (ورد) وكذا المجمل (وكر)، لكن ضبطت في القاموس (وكر) بفتح الراء خطأ وفسرت بأنها مأناة الماء.