[برقع]

  ومن ذلك (بِرْقِعُ) اسم سَمَاءِ⁣^(⁣١) الدُّنيا. فالباء زائدة والأصل الرَّاء والقاف والعين؛ لأنَّ كلَّ سماءِ رَقيعٌ، والسَّماواتُ أرقِعَةٌ.

[برعم]

  ومن ذلك (بَرْعَمَ) النَّبْتُ إذا استدارَتْ رُءوسُه. والأصل بَرَع إذا طال

[بركل]

  ومن ذلك (البَرْكَلَةُ⁣^(⁣٢)) وهو مَشْىُ الإنسان في الماء والطِّين، فالباء زائدةٌ، وإنما هو من تَرَكَّلَ إذا ضَرَبَ بإِحدى رجليه فأدخلها في الأرض عند الحفْر.

  قال الأخطل:

  ربَتْ وَرَبَا في حَجْرِها ابن مَدِينةٍ ... يَظَلُّ على مِسحاتِهِ يترَكَّلُ⁣^(⁣٣)

[بلسم]

  ومن ذلك قولهم (بَلْسَمَ) الرَّجُل كَرَّه وجْهَه. فالميم فيه زائدة، وإنما هو من المُبْلِس، وهو الكئيب الحزِين المتندِّم. قال:

  وفي الوُجوهِ صُفْرَةٌ وإبْلَاسْ⁣^(⁣٤) ...

[بلعك]

  ومن ذلك الناقة (البَلْعَكُ) وهي المسترخيَة اللَّحم. واللام زائدةٌ، وهو من البَعْك وهو التجمُّع. وقد ذُكِر.

[بلقع]

  ومن ذلك (البَلْقَع) الذي لا شئ به. فاللام زائدة، وهو من باب الباء والقاف والعين.

(١) في الأصل: «أسماء»، والصواب الذي أثبت في المجمل.

(٢) لم تذكر في اللسان والقاموس، وذكرها ابن دريد في الجمهرة (٣: ٣٠٩) ومعها «الكربلة» بمعناها. وهذه الأخيرة وردت في اللسان والقاموس.

(٣) البيت في ديوانه ٥ واللسان (دين، مدن، ركل)، وفي الأصل:

«... على مسحابة.. .»، صوابه في (دين) والمراجع السابقة.

(٤) قبله، كما في اللسان (بلس):

... وحضرت يوم خميس الأخماس ... .