جدم
جدم
  الجيم والدال والميم يدلّ على القماءة والقِصَر. يقال رجل جَدَمةٌ، أي قصير. والشاة الجَدَمة: الرّدِيّة القَمِيئة.
جدوى
  الجيم والدال والحرف المعتل خمسة أصول متباينة.
  فالجَدَا مقصور: للمطر العامّ، والعطيّة الجرْلة(١). ويقال أجديت عليه.
  والجَدَاء ممدود: الغَنَاء، وهو قياس ما قبله من المقصور. قال:
  لَقَلَّ جَداءً على مالك ... إذا الحربُ شُبَّت بأجذَالها(٢)
  والثاني: الجَادِىُّ الزَّعفران. والثالث: الجَدْى، معروف. والجَدَايَة: الظَّبية.
  والرابع: الجَدِيَّة القِطعة من الدم. والخامس: جديتا السّرج(٣)، وهما تحت دفَّتيه.
جدب
  الجيم والدال والباء أصلٌ واحدٌ يدلّ على قلّة الشئ.
  فالجدب: خِلاف الخِصْب، ومكانٌ جدِيبٌ.
  ومن قياسه الجَدْبُ، وهو العَيْب والتنقُّص. يقال جَدَبْتُه إذا عِبْتَه.
  وفي الحديث: «جدَبَ لهم السَّمَرَ بعد العِشاء(٤)».
  أي عابه. قال ذو الرمة:
  فيالكَ مِنْ خدٍّ أسيلٍ ومنطقٍ ... رحيمٍ ومِن خَلْقٍ تَعَلّلَ جادبُهْ(٥)
  أي إنّه تعلَّلَ بالباطل لمَّا لم يجدْ إلى الحقِّ سبيلا.
(١) في الأصل: «الجدلة».
(٢) البيت لمالك بن العجلان. كما في اللسان (جدا).
(٣) يقال جدية، كطبية وغنبة.
(٤) وكذا في المجمل، والرواية المشهورة: «جدب لنا عمر السمر بعد عتمة».
(٥) ديوان ذي الرمة ٤٣ واللسان (جدب).