شُبِّه بالجَناح، وهو طائفةٌ من جسم الطائر. والجوانح: الأضلاع: لأنها مائلة.

  وجُنِح البعيرُ إذا انكسرَتْ جَوانحُه من حِمْلٍ ثقيل. وجَنَحَت الإبل في السّير:

  أسرعت. فهذا من الجَنَاح، كأنَّها أعْمَلَت الأجنحَة.

جند

  الجيم والنون والذال يدلُّ على التجمّع والنَّصرة. يقال هم جُنده، أي أعوانه ونُصّاره. والأجناد: أجناد الشّام وهي خمسة: دمشق، وحِمْصٌ، وقِنَّسْرِينُ، والأُردُنّ، وفِلَسطين. يقال لكلِّ واحدة من هذه جُنْدٌ.

  وجَنَدٌ: بلدٌ⁣^(⁣١). والجَنَد: الأرضُ الغليظة فيها حجارةٌ بِيض؛ فهذا محتمل أن يكون من الباب، ويجوز أن يكون من الإِبدال، والأصل الجَلَد.

جنز

  الجيم والنون والزاءَ كلمةٌ واحدة. قال ابن دُريد: جَنَزْتُ الشَّئَ أجْنِزُه جَنْزاً، إِذا ستَرتَه، ومنه اشتقاق الجَنَازة⁣^(⁣٢). فأمَّا الخليل فمذهبُه غيرُ هذا، قال: الجَنازة الميّت، [و] الشئِ الذي ثقُل على القوم واغتَمُّوا به هو أيضاً جَنَازة.

  وقال:

  وما كنت أخْشَى أن أكون جَنَازَةً ... عليكِ ومَنْ يَغْتَرُّ بالحَدَثَانِ⁣^(⁣٣)

  قال: وأمّا الجِنَازة فهو خَشَبٌ الشَّرْجَع. قال: ويقول العرب: رُمِى بجنازَتِه فمات⁣^(⁣٤). قال: وقد جَرَى في أفواه النَّاس الجَنَازَة، بفتح الجيم، والنَّحارِير يُنكرونه.

(١) الجند، بالتحريك: أحد مخاليف اليمن.

(٢) نص الجمهرة (٢: ٩٢): «وزعم قوم أن منه اشتقاق الجنازة. ولا أدرى ما صحته».

(٣) البيت لصخر بن عمرو، أخي الخنساء. انظر الشعر وقصته في الأغانى (١٣: ١٣٠ - ١٣١). والبيت في اللسان (جنز).

(٤) زاد في اللسان: «لأن الجنازة تصير مرميا فيها. والمراد بالرمي الحمل والوضع».