دلع

  الدال واللام والعين أَصَيلٌ يدلُّ على خروجٍ. تقول: دَلَعَ لسانُه: خرجَ. ودَلَمَهُ هو، إذا أخرجَه. والدَّلِيع: الطريق السَّهل ويقال اندلَعَ بطنُه، إذا أخرج أمامَه.

دلف

  الدال واللام والفاء أصلٌ واحد يدلُّ على تقدُّمٍ في رِفق.

  فالدّليف: المشْئ الرُّوَيد. يقال دَلَفَ دَلِيفاً؛ وهو فَوْقَ الدَّبِيب. ودلَفَت الكتيبة في الحرب. قال أبو عُبيد: الدَّلْف: التقدُّم؛ دَلَفْناهم، أي تقدَّمناهم⁣^(⁣١). والدَّالف:

  السّهم الذي يقَع دون الغَرَض ثم ينبُو عن موضِعِه.

دلق

  الدال واللام والقاف أصلٌ واحد مطّرد، يدلُّ على خروج الشئ وتقدُّمه. فالنّاقة الدَّلوق هي التي تَكَسَّرَ أسنانُها فالماء يخرُج من فمها. ويقال اندلَقَ السَّيفُ مِنْ غِمده، إذا خرج من غير أن يُسَلّ. واندلقت أقتابُ بَطْنه، إذا خرجَتْ أمعاؤُه. واندلَقَ السَّيلُ على القَوم، واندلَقَ الجيش. قال طرفة:

  دُلُقٌ في غارَةٍ مَسْفُوحَةٍ ... كرِعَال الطَّيرِ أسراباً تَمُرّ⁣^(⁣٢)

  وناقة دُلُقٌ: شديدة الدُّفعة. والاندلاق: التقدُّم. وكان يقال لعُمارةَ بن زيادٍ العبسي أخِى الرّبيع: «دالق»⁣^(⁣٣).

دلك

  الدال واللام والكاف أصلٌ واحد يدلُّ على زَوالِ شئِ عن شئ، ولا يكون إلَّا برِفْق يقال دَلَكَت الشَّمسُ: زالت. ويقال دَلَكَتْ غابت. والدّلَكُ: وقتُ دُلوك الشَّمس. ومن الباب دَلَكْتُ الشَّئ، وذلك

(١) في الأصل: «التقديم، ولفناهم، أي تقدمنا» صوابه من المحمل واللسان.

(٢) ديوان طرفة ٧٢ واللسان والمحمل (دلق).

(٣) في القاموس وشرحه أنه سمى بذلك لكثرة غاراته.