معجم مقاييس اللغة،

ابن فارس (المتوفى: 395 هـ)

دحص

صفحة 332 - الجزء 2

دحص

  الدال والحاء والصاد كلمةٌ واحدة. يقال دَحَصَ المذبوحُ برجْله يدحَصُ دَحْصاً، إذا ارتكَضَ. قال علقمة:

  رغا فوقَهم سَقْبُ السّماءِ فداحِصٌ ... بشِكَّتِهِ لم يُسْتَلَب وسليبُ⁣(⁣١)

دحض

  الدال والحاء والضاد أصلٌ يدلُّ على زوالٍ وزَلَق. يقال دَحْضَتْ رجلُه: زَلِقَتْ. ومنه دحَضَت الشّمس: زالت. ودَحَضَتْ حُجّةُ فلانٍ، إذا لم تَثْبُت. قال اللَّه جلّ ثناؤه: {حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ}.

دحق

  الدال والحاء والقاف قياسٌ يقرُب من الذي قبْلَه. يقال دَحَقَ الشَّئُ: زَالَ ولم يثبُتْ. والدَّحيق: البعيد. ويقال فعلَ فلانٌ كذا فدحَقْتُ عنه يدَه، أي قبضتُها. ويقال أدْحَقَه اللَّه، أي أبْعَدَه. وَدَحَقت الرّحِمُ: رمَتْ بالماء فلم تقبْله. والدِّحاق: أن تخرُجَ رحِمُ الأُنثَى بعد الولادة، فلا تنجُو حتى تموت. وهي دَحُوقٌ. قال:

  وأُمُّكُمْ خَيْرَةُ النِّساء عَلَى ... ما خانَ منها الدِّحاقُ والأَتَمُ

دحل

  الدال والحاء واللام يدلُّ على تلجُّفٍ في الشَّئ وتطامُن.

  فالدَّحْل: المطمئِنُّ من الأرض، والجمع الدُّحُول. ويقال بئرٌ دَحُولٌ: ذاتُ تلجُّف⁣(⁣٢)، وذلك إذا أكمَلَ الماءُ جِرابَها. فأمَّا الدَّحِلُ في خَلْق الإنسان، فيقال هو العظيم البَطْن؛ وهذا قياسُ الباب، لأنَّه يدلُّ على سَعةٍ وتلجُّف.


(١) قصيدة لبيت في ديوانه ١٣١ والمفضليات (٢: ١٩٠ - ١٩٦). وأنشده في المجمل واللسان (دحص).

(٢) التلجف، بالجيم: التحفر. وفي الأصل والمجمل بالحاء المهملة، تحريف.