فَتًى قُدَّ قَدَّ السَّيفِ لا مُتَآزِفٌ ... ولا رَهِلٌ لَبَّاتُهُ وبآدِلُه

  قال الشَّيبانىّ: الضَّيّقُ الخُلُق. وأنشد:

  كبير مُشَاشِ الزَّوْر لا مُتَآزِف ... أَرَحّ ولا جَاذِى اليدين مُجَذَّر

  المُجَذَّر: القصير. والجاذى: اليابس. وهذا البيت لا يدلُّ على شئ في الخُلُق وإنما هو في الخَلْق وإنما أراد الشاعرُ القصيرَ. ويقال تآزَفَ القوم إذا تَدَانَى بعضُهم من بَعْض. قال الشَّيبانىّ: آزَفنِى فلانٌ أي أعجلنى يُؤْزِفُ إيزَافاً. والمآزِف: المواضع القِذِرة، واحدتها * مأزَفَةٌ. وقال:

  كأَنَّ رداءَيهِ إذا ما ارتداهما ... على جُعَلٍ يَغْشَى المآزِفَ بالنُّخَرْ⁣^(⁣١)

  وذلك لا يكاد يكون إلا في مَضِيق.

أزق

  الهمزة والزاء والقاف قياسٌ واحد وأصلٌ واحد، وهو الضِّيق. قال الخليل وغيره: الأَزْقُ الضِّيق في الحرب، وكذلك يدعى مكان الوَغَى المَأْزِق. قال ابنُ الأعرابىّ: يقال استؤْزِق على فلانٍ إذا ضاق عليه المكان فلم يُطِقْ أن يَبْرُز. وهو في شعر العجّاج:

  ... [مَلَالةً يَمَلُّهَا] وَأَزْقَا⁣^(⁣٢) ...

(١) البيت للهيثم بن حسان التغلبي كما في اللسان.

(٢) وردت هذه الكلمة الأخيرة فقط في الأصل. وإكمال البيت من الديوان ٤٠ - وقبله:

... أصبح مسحول يؤازى شقا ... .