والغَضْوَر: نَبْت.

غضب

  الغين والضاد والباء أصلٌ صحيح يدلُّ على شدَّة وقُوّة.

  يقال: إنَّ الغَضْبة: الصَّخرة الصُّلبة. قالوا: ومنه اشتُقَّ الغَضَب، لأنَّه اشتدادُ السُّخط. يقال: غَضِب يَغْضَبُ غَضَبَا، وهو غضبانُ وغَضُوب. ويقال: غَضِبْتُ لفلانٍ، إذا كان حيَّا؛ وغضبت به، إذا كان ميّتا. قال دُرَيد:

  أنَّا غِضابٌ بمعبدِ⁣^(⁣١)

  ويقال: إنَّ الغَضُوب: الحيَّة العظيمة.

غضل

  الغين والضاد واللام. يقولون: أَغْضَلَتِ الشَّجرة.

  واغضالَّتْ⁣^(⁣٢)، إذا كثُرت أغصانها.

غضا

  الغين والضاد والحرف المعتلّ كلمتان: فالأولى: الإغضاء:

  إدناء الجُفون. وهذا مشتقٌّ من اللَّيلة الغاضِية، وهي الشَّديدة الظُّلمة.

  والكلمة الأخرى: الغَضَا، وهو شجرٌ معروف. يقال: أرضٌ غَضْيَاءُ:

  كثيرة الغَضَا. ويقال: إبلٌ غَضِيَةٌ: اشتكَتْ عن أكل الغَضَا.

(١) البيت بتمامه كما في الأصمعيات ٢٣ ليبسك واللسان (غضب):

فإن تعقب الأيام والدهر فاعلموا ... بنى قارب أنا غضاب بمعبد.

(٢) كذا ورد هذا الفعل والذي قبله. والذي في المجمل: «اغضالت» فقط. وفي اللسان والقاموس: «اغضألت» بالهمزة.