معجم مقاييس اللغة،

ابن فارس (المتوفى: 395 هـ)

فلز

صفحة 451 - الجزء 4

  فالقِطْعة من المال فِلْذةٌ أيضاً. يقال فَلَذْتُ له من مالي، أي قطعت له فِلْدةً منه.

فلز

  الفاء واللام والزاء ليس فيه شئ إلّا أنّهم يقولون: الفِلِزُّ: خَبَث الحديد يَنْفِيه الكِير.

فلس

  الفاء واللام والسين كلمة واحدة، وهي الفَلْس، معروف، والجمع فُلوس. ويقولون: أفْلَسَ الرّجل، قالوا: معناه صار ذا فُلوسٍ بعد أن كان ذا دراهم.

فلص

  الفاء واللام والصاد ليس فيه شئٌ، لكنَّهم يقولون:

  الانفلاص: التفلُّت⁣(⁣١). وفلَّصت الشَّئ من الشئ: خَلّصته. وهذا إنْ صحَّ فإنَّما هو من الإبدال، والأصل الميم، يقال مَلَّصَ. وممكنٌ أن يكون الأصل الخاء:

  خَلَّص.

فلط

  الفاء واللام والطاء ليس بأصل، لأنَّه من باب الإبدال، والأصل الراء. ويقولون: أفْلَطَه الأمرُ: فاجَأَه. وتكلَّمَ فلانٌ فِلاطاً، إذا فاجَأَ⁣(⁣٢) بقولِهِ. والأصل الراء فرط، وقد ذُكِر في بابه.

فلع

  الفاء واللام والعين كلمةٌ واحدةٌ تدلُّ على شَقِّ الشَّئ. تقول:

  فَلَعَت الشَّئَ: شقَقْتُه. وتَفلَّعت البَيضةُ وانْفَلَعَتْ.


(١) في الأصل والمجمل: «التلفت»، صوابه من اللسان.

(٢) في الأصل: «إذا جاء»، صوابه من المجمل واللسان.