فتخ
  بصَعاليك المهاجرين والأنصار.
  وفَواتحُ القُرآنِ: أوائل السُّوَر. وبابٌ فُتُحٌ، أي واسع مفتوح.
فتخ
  الفاء والتاء والخاء أصلٌ صحيح يدلُّ على لِينٍ في الشَّئ.
  فالفَتَخ: لِينٌ في جناح الطَّائر. وعُقابٌ فَتخاءُ، إذا انكسر جَناحُها في طَيَرانها.
  وفَتَخَ أصابِعَ رجلِهِ في جلوسه، إذا ليّنها.
  وفي الحديث «أنّه كان # إذا سَجَد جافى عَضُدَيه عن جنبيه، وفَتَخَ أصابِعَ رِجلَيه».
  ويقال إنَّ الفَتَخَ:
  عِرَضُ الكتف والقَدَم.
  ومما شذَّ عن هذا الأصل الفَتَخ، جمع فَتَخة، وهي كالحَلْقة تُلبَس لُبْس الخاتم. قال:
  تسقطُ منه فَتَخِى في كُمِّى(١)
فتر
  الفاء والتاء والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على ضَعفٍ في الشَّئ.
  من ذلك: فَتَر الشّئ يَفْتُر فُتُوراً. والطّرْف الفاتر: الذي ليس بحديدٍ شَزْر.
  وفَتَّرت الشَّئَ وأفْتَرته. قال اللَّه تعالى: {لا يُفَتَّرُ} عَنْهُمْ، أي لا يُضْعَف.
  ومما شذَّ عن هذا الباب: الفِتْر: ما بين طَرَف الإبهام وطرَف السّبّابة إذا فتحتَهما. وفَتْر(٢): اسم امرأة، في قوله:
  أصَرَمْتَ حَبْلَ الوُدِّ من فِتْر(٣)
(١) الرجز للدهناء بنت مسحل زوج العجاج، كما في اللسان (فتخ، زعزع).
(٢) يقال بفتح الراء وكسرها، والأشهر فيها الفتح.
(٣) للمسيب بن علس، ويروى للأعشى. انظر اللسان (فتر) وعجزه:
وهجرتها ولججت في الهجر.