نفه
  أي يُعطِيهم ما غَنِموه. يقال: نفَّلتُك: أعطيتُك نَفَلا. وقولهم: انتَفَلَ من الشَّيء انتفى منه، فمن الإبدال، واللام بدل من الياء. قال المتلمِّس:
  أَ مُنْتِفلًا من نَصْر بُهْثة خِلْتَني ... أَلَا إنَّني منهم وإن كنتُ أيْنَما(١)
نفه
  النون والفاء والهاء أصلٌ واحد يدلُّ على إعياءٍ وضعف. منه نَفِهت النَّفسُ: أَعْيَتْ وكَلَّت: وهو نافِهٌ ونُفَّهٌ. قال:
  ... بنا حَرَاجِيجُ المَهَارِىَ النُّفَّهِ(٢) ...
  وهو مُنَفَّهٌ ومَنْفُوهٌ: ضعيفٌ جَبان.
نفي
  النون والفاء والحرف المعتلّ أُصَيلٌ يدلُّ على تعْرِية(٣) شيء من شيءٍ وإبعاده منه. ونَفَيتُ الشّيءَ أُنفيه نفيًا، وانتفى هو انتفاء. والنُّفَاية:
  الرَّدِىُّ يُنفَى. ونَفِيُّ الرِّيحِ: ما تَنفيه من التُّرابِ حتى يصيرَ في أُصولِ الحِيطان.
  ونَفِيُّ المطر: ما تنفيه الرِّيحُ أو ترُشُّه. ونَفِيُّ الماء: ما تطاير من الرِّشاءِ على ظهر المائح. قال:
  ... على تِلك الجِفَارِ من النّفيِّ ...
  * * * والمهموز منه كلمةٌ واحدة، هي النُّفأُ: قطعٌ من الكلأ متفرّقة من(٤) عُظْم الكلأ، الواحدة نُفَأَة. قال:
(١) ديوان المتلمس الورقة ١ ومخطوطة الشنقيطي، واللسان (نفل).
(٢) لرؤبة في ديوانه ١٦٧ واللسان (نفه). وقبله:
... به تمطت غول كل ميله ... .
(٣) في الأصل: «تغرية».
(٤) في الأصل: «عن»، صوابه في المجمل واللسان.