بخق
  قال الضّبىّ: بَخَعْتُ الذَّبيحةَ إذا قطعتَ عظْمَ رقَبتها، فهي مبخوعة؛ ونَخْعتُها دون ذلك، لأنَّ النخاعَ الخيطُ الأبيضُ الذي يجرى في الرقبة وفَقَارِ الظّهر، والبِخاع(١)، بالباء: العِرْق الذي في الصُّلب. قال أبو عُبيدٍ: بخْعتُ له نَفْسى ونُصْحى، أي جَهَدْتُ(٢). وأرضٌ مَبْخُوعة(٣)، إِذا بُلِغَ مجهودُها بالزَّرع.
  وبخَعَ لي بحقِّى إذا أقرَّ.
بخق
  الباء والخاء والقاف أصلٌ واحد وكلمة واحدة، يقال بخَقْتُ عينَه إذا ضربتَها حتى تَعُورَها(٤) قال رؤبة:
  ... وَمَل بعَينَيْه عَوَاوِيرُ البَخَقْ(٥) ...
بخل
  الباء والخاء واللام كلمة واحدة، وهي البُخْل والبَخَلُ ورجلٌ بخيلٌ وباخلٌ. فإذا كان ذلك شأنَه فهو بخَّالٌ. قال رؤبة:
  ... فَذاكَ بَخَّالٌ أَرُوزُ الأَرْزِ(٦) ...
(١) في اللسان (بخع): «قال ابن الأثير: هكذا ذكره في الكشاف، وفي كتاب الفائق في غريب الحديث. ولم أجده لغيره. قال: وطالما بحثت عنه في كتب اللغة والطب والتشريح فلم أجد البخاع بالباء مذكوراً في شئ منها. قلت: وما هنا يؤيد ما رواه الزمخشري المتوفى سنة ٥٣٨. ووفاة ابن فارس ٣٩٥. وقد ضبط البخاع في الأصل واللسان والفائق بكسر الباء ضبط قلم.
(٢) في اللسان: «أي جهدتها».
(٣) في الأصل: «بخوعة». وفي اللسان: «يقال بخعت الأرض بالزراعة أنخعها، إذا نهكتها».
(٤) يقال عار عينه يعورها، وعورها يعورها تعويرا.
(٥) ديوان رؤبة ١٠٧ واللسان (بخق). وقبله:
... كسر من عينيه تقويم الفوق ... .
(٦) ديوان رؤبة ٦٥ واللسان (أرز، بخل) وقد سبق في مادة (أرز ٧٨) بدون نسبة.