وحم
وحم
  الواو والحاء والميم: كلمتان. الوَحَم والوِحَام. والوَحَم:
  شهوةُ المرأة للشئ على الحَبَل. وامرأةٌ وَحْمَى، وقد وحَّمْناها. قال:
  ... أيّامَ ليلَى عامَ لَيْلَى وَحَمِى(١) ...
  أي شَهوتى وغايتى(٢) وَطَلِبَتى.
  ومن هذا الاشتقاق: وحمْتُ وَحْمَهُ، كأنَّك اشتهيتَ ما اشتهاه.
  وأمّا الَوَحَامُ فيقال: الأنثى إذا حَمَلَتْ استعصَتْ، فيقال وَحِمَتْ.
وحى
  الواو والحاء والحرف المعتلّ: أصلٌ يدلُّ على إلقاء عِلْمٍ في إخفاء أو غيره(٣) إلى غيرك. فالوَحْىُ: الإشارة. والوَحْى: الكتابُ والرِّسالة.
  وكلُّ ما ألقيتَه إلى غيرك حتَّى عِلمَهُ فهو وَحىٌ كيف كان. وأوْحَى اللَّه تعالى ووَحَى. قال:
  ... ووَحَى لها القرارَ فاستقَرَّتِ(٤) ...
  وكل ما في باب الوحي فراجعٌ إلى هذا الأصل الذي ذكرناه. والوَحِىّ:
  السَّريع. والوَحَى: الصَّوت. واللَّه أعلم.
(١) سبق إنشاده وتخريجه في (زمن).
(٢) في الأصل: «وغلبتى».
(٣) كذا في الأصل.
(٤) للعجاج في ديوانه. واللسان (وحى).