.. بتلاع تِرْيَمَ هامُهُمْ لَم تُقْبَرِ⁣^(⁣١) ...

  فأمَّا التَّرَبُوت من الإبل، وهو الذَّلول، فلو قال قائل إنّه من التاء والراء والباء، كأنّه يخضَع حتَّى يَلصَق بالتُّراب كان مذهباً

  و (اتْمَهَلَّ) إذا انتصَبَ.

  و (التَّألَب) من الشَّجر معروفٌ.

  و (التَّوأبَانِيّانِ): قادمتا الضَّرع. قال ابن مُقْبِل:

  فمرَّتْ على أظْرابِ هُرَّ عَشِيَّةً ... لها تَوأبانِيَّانِ لم يَتَفَلْفَلا⁣^(⁣٢)

  وممكن أن يكون التّاءِ زائدةً والأصل الوَأْب. والوأْب المقعَّب، وقد ذكر في بابه. واللَّه أعلَمُ بالصَّواب.

  تم كتاب التاء

(١) صدره كما في اللسان (ترم):

... هل أسوة لي في رجال ضرعوا ... .

(٢) أظراب: جمع ظرب، وهو الجبل المنبسط أو الصغير. وفي الأصل ومادة (طرفس) من اللسان: «أطراف» صوابه من اللسان (تأب). وفي مادة (فلل): «أضراب». وهر، بالضم: موضع.