ومن ذلك (الصِّمْرِد): النّاقة القليلة اللَّبن، والميم فيه زائدة. وهو من صرد.

  وقد قلنا إِنّ التَّصريد: التَّقليل.

  ومن ذلك (الصُّمَّلِك): الشديد القُوّة، والكاف فيه زائدة، والأصل الصُّمُلّ.

  ومن الباب (الصَّهْصَلِق) الشَّديد الصَّوت الصّخّاب. يقال امرأة صَهْصَلِق:

  صخّابة. وهذا منحوتٌ من كلمتين: من صهل وصلق، وقد ذكرناهما. قال ابنُ أحمر:

  صَهْصَلِق الصّوت إذا ماغَدَتْ ... لم يَطْمَع الصَّقرُ بها المنكدِرْ⁣^(⁣١)

  ومن ذلك (المصمئِلّة): الدَّاهية. والأصل صَمَل، وقد مضى ذكره ومن ذلك (الصّفاريت)، وهم الفُقَراء، الواحد صِفْريت. قال ذو الرّمّة:

  ولا خُورٍ صَفَاريتِ⁣^(⁣٢)

  والتاء فيه زائدة، وإنّما هو من الصِّفْر، وهو الخالي.

  ومن ذلك (الصَّعْنَبة)، أي تَصَومُع الثَّريدة. والباء فيه زائدة، وهو من المُصْعَنّ⁣^(⁣٣) والصِّعْوَنّ، وقد ذكرناه.

  ومن ذلك (الصَّمْعَرةُ⁣^(⁣٤))، وهو ما غلُظ من الأرض. و (الصَّمْعَريّة) من الحيّات. الخبيثة. و (الصَّمعرىُّ): اللئيم. وقياس هؤلاء الكلماتِ واحد، وهي

(١) في الأصل: «إذا ما عذب * لم يطمع الصفو»، صوابه في المجمل.

(٢) قطعة من بيت لذي الرمة في ملحقات ديوانه ٦٦٣ واللسان (صفر). وهو بتمامه:

بفتية كسيوف الهند لا ورع ... من الشباب ولا خور صفاريت.

(٣) في الأصل: «الصعن». تحريف.

(٤) وكذا في المجمل. ولم تذكر في اللسان. وذكر في القاموس: «الصمعر».