ميث
  يقال مَاهت السّفينةُ تَمُوه وتَمَاه. دَخَل فيها الماء. وأماهَتِ الأرضُ: ظهَرَ فيها نَزٌّ. وأمَاهَ الفحلُ: ألقَى ماءَه في رَحِم الأُنْثى. ورجلٌ ماهُ القَلب(١)، أي كثير ماءِ القلب. قال الراجز:
  ... إنّك يا جَهضَمُ ماهُ القَلْبِ(٢) ...
  قالوا: ويكون صاحب ذلك بليداً، أُخرِج ماهٌ مُخْرَج مال. وأمَهتُ السِّكّين وأمْهَيْتُه: سقيته. ويقال في النسبة إلى ماه ماهِيٌّ ومائيٌّ، وإلى ماءٍ مائيٌّ * وماوِيٌّ.
[باب الميم والياء وما يثلثهما]
ميث
  الميم والياء والثاء كلمةٌ تدلُّ على سهولةٍ في شَيء. يقال مِثْتُ الشَّيء في الماءِ مَيْثاً، إذا دُفْته(٣). والمَيثاء: الأرض السَّهلة.
ميح
  الميم والياء والحاء أصلٌ صحيح يدلُّ على إعطاء. وأصله في الاستسقاء. وماح يَميحُ: انحدَرَ في الرَّكىِّ فملأ الدَّلْو. قال:
  ... يأيُّها المائحُ دَلوِي دُونَكا(٤) ...
  ومِحتُه ميحا: أعطيته.
  وقولهم: تَمايَحَ السّكرانُ: تَمَايل، والعودُ أيضاً وكذا الغُصْن - ليس من الباب(٥).
(١) ويقال أيضاً: «ما هي القلب»، ومعناهما الجبان أو البليد.
(٢) يروى «ماه القلب» و «ما هي القلب»، كما في اللسان (موه).
(٣) الدوف: الخلط والبل بالماء. وفي الأصل: «ذقته»، تحريف.
(٤) أنشده في اللسان (ميح).
(٥) يعنى أنها من باب الإبدال، أي أصلها «تمايل».