نجخ

  النون والجيم والخاء كلمةٌ تدل على حكايةِ صوت. يقال:

  سمعت نَجِيخَ الماء وناجِخَتَه: صَوْتَه. والنُّجَاخ⁣^(⁣١): صوت السَّاعل. ومنْجِخ⁣^(⁣٢):

  موضع.

نجد

  النون والجيم والدال أصلٌ واحدٌ يدلُّ على اعتلاءٍ وقوّة وإشراف. منه النَّجْد: الرجُل الشُّجاع. ونَجُدَ الرَّجُل يَنْجُد نَجْدَةً، إذا صار شُجاعاً. وهو نَجْد ونَجُدٌ وَنَجِدٌ ونَجِيد. والشَّجاعة نَجدةٌ. والمُناجِد: المُقاتِل. ولاقَى فلانٌ نَجدةً، أي شدّة، أمراً عاكه⁣^(⁣٣). قال طَرَفة:

  تَحسَبُ الطّرفَ عليها نَجدةً ... يا لقومِي للشَّبابِ المسبكِرّ⁣^(⁣٤)

  أي ينظر النّاظرُ إليها فتلحقُها لذلك شِدّة، كأنَّه أراد نَعْمةَ جِسمها ورِقّته.

  ومن الباب النَّجَد: العرق. ونَجِد نَجَداً: عَرِقَ من عملٍ أو كرب. قال:

  يَظلُّ مِن خَوفِهِ الملّاحُ معتصِماً ... بالخيزُ رانةِ بعد الأينِ والنَّجَدِ⁣^(⁣٥)

  وربَّما قالوا في هذا: نُجِدَ فهو منجودٌ. قال:

  صادياً يستغيثُ غيرَ مُغاثٍ ... ولقد كان عُصْرةَ المنجودِ⁣^(⁣٦)

(١) وردت في القاموس ولم ترد في اللسان.

(٢) بضم الميم وكسرها مع كسر الجيم فيهما، كما في اللسان، وذكر أنه جبل من جبال الدهناء.

وضبطه في معجم البلدان بوزن اسم المفعول. وأورد ياقوت قبله «منجح» بالحاء المهملة في آخره بوزن اسم الفاعل، وذكر أنه من جبال الدهناء.

(٣) كذا وردت في الأصل. ولعلها: «في أمرعاجه».

(٤) ديوان طرفة ٦٤ واللسان (نجد). وقد سبق في (رسل).

(٥) للنابغة في ديوانه ٢٦ واللسان (نجد، خزر). وقد سبق في (عصم).

(٦) لأبى زبيد الطائي، كما أسلفت في حواشي (عصر).