[رغس]:
ونَاقَةٌ راعِسَةٌ: نَشِيطَةٌ تَهُزُّ رَأْسَهَا في سَيْرِهَا، عن ابنِ عَبَّادٍ. وبَعِيرٌ رَاعِسٌ ورَعَيسٌ كذلِك.
* ومِمَّا يسْتَدْرَك عليه:
رُمْحٌ رَعَّاسٌ، كشَدَّادٍ: شَدِيدُ الاضْطِرابِ.
وتَرَعَّسَ: رَجَفَ واضْطَرَبَ. ورُمْحٌ مَرْعُوسٌ كذلك.
والرَّاعِسُ في نَوْمِه، كالرَّعُوسِ.
والمَرْعوس مِن الإِبِلِ كالرَّعِيسِ.
[رغس]: الرَّغْسُ، بالفَتْح: النِّعْمَةُ، ج أَرْغَاسٌ، قال رؤْبَةُ:
كَالْغَيْثِ يَحْيَا فِي ثَرَاه البُؤَّاسْ ... تَرَاهْ مَنْضُوراً عَلَيْهِ الأَرْغَاسْ
وقيل: هو السَّعَةُ في النِّعْمَةِ.
والرَّغْسُ، أَيضاً: الخَيْرُ والبَرَكَةُ والنَّمَاءُ والكَثْرَةُ. وقد رَغَسَهُ الله رَغْساً.
والمَرْغُوسُ: المُبَارَكُ المَيْمُونُ. يقال: وَجْهٌ مَرْغُوسٌ، أَي طَلْقٌ مَيْمُونٌ، وهو مَرْغُوسُ النَّاصِيَةِ، أَي مُبَارَكُهَا، قال رُؤْبَةُ يمدَحُ أَبَانَ بنَ الوَلِيدِ البَجَلِيَّ:
دَعَوْتُ رَبَّ العِزَّةِ القُدُّوسَا ... دُعَاءَ مَنْ لَا يَقْرَعُ النَّاقُوسَا
حَتَّى أَرانِي وَجْهَكَ المَرْغُوسَا(١)
وأَنْشد ثَعْلَبٌ:
لَيْسَ بِمَحْمودٍ وَلَا مَرْغُوسِ
والمَرْغُوسُ: الرَّجُلُ المُبَارَكُ الكَثِيرُ الخَيْرِ المَرْزُوقُ.
والمَرْغُوسَةُ: بِهَاءٍ: المَرْجوسَةُ، يقال: هم في مَرْغُوسَةٍ مِنْ أَمْرِهم، أَي اخْتِلاطٍ.
والمَرْغُوسَةُ: المَرْأَةُ الوَلُودُ، عن اللَّيْث، وكذلِك الشَّاةُ.
وأَرْغَسَه الله تَعالَى مالاً ووَلَداً: أَكْثَرَ لَهُ مِنْهُمَا. قاله الأُمَوِيُّ وبَارَكَ له فِيهِ وفي الوَلَدِ، كرَغَسَهُ. وتقول: كانُوا قَلِيلاً فرَغَسَهُم الله، أَي كَثَّرَهمْ وأَنْمَاهمْ.
وكذلِك هو في الحَسَبِ وغيرِه. ويقال: رَغَسَهُ الله يَرْغَسُهُ رَغْساً، كمَنَعَه، إِذا كان مالُه نامِياً كَثِيراً.
والمُرْغِسُ، كمُحْسِنٍ: الذِي يُنَعِّمُ نَفْسَهُ. نقلَهُ الصّاغَانِيُّ عنِ ابنِ عَبَّادٍ. قلتُ: والشِّينُ لغةٌ.
والمُرْغِسُ أَيضاً: العَيْشُ الوَاسِعُ، وتُفْتَحُ الغَيْنُ. يقال: هُمْ في مُرْغَسٍ مِن عَيْشهِم.
واسْتَرْغَسَه: اسْتَلانَه واسْتَضْعَفَه.
* ومِمَّا يُسْتَدْرَك عليه:
رَجُلٌ مَرْغُوسٌ: مَرْزُوقٌ.
والرَّغْسُ: النِّكَاحُ. عن كُرَاع.
ورَغَسَ الشَّيْءَ: غَرَسَه، مَقْلُوبٌ.
والأَرْغَاسُ: الأَغْرَاسُ التي تَخْرُج على الوَلَدِ، مقْلُوبٌ أَيضاً، كِلاهُمَا عن يَعْقُوب.
والمَرْغُوسة: الشَّاةُ الكَثِيرةُ الوَلَدِ. قال:
لَهْفِي عَلَى شَاةِ أَبِي السَّبَّاقِ ... عَتِيقَةٍ مِنْ غَنَمٍ عِتَاقِ
مَرْغُوسَةٍ مَأْمُورَةٍ مِعْنَاق
مِعْنَاق: تَلِدُ العُنُوقَ، وهي الإِناثُ من أَوْلادِ المَعْزِ.
[رفس]: رَفَسَ يَرْفُسُ، بالضَّمِّ، ويَرْفِسُ، بالكَسْرِ، رَفْساً بالفَتْحِ، ورِفَاساً، ككِتَابٍ، وضَبَطَه بعضُهم كغُرَابٍ أَيضاً، وهو بالوَجْهَيْنِ معاً في الجَمْهَرَة: رَكَضَ بِرِجْلِهِ في الصَّدْرِ. وإِنَّه رَفُوسٌ، قالَه ابنُ دُرَيْدٍ.
ورَفَسَ البَعِيرَ يَرْفُسُهُ رَفْساً: شَدَّهُ بالرِّفاسِ، بالكَسرِ، وهو الإِبَاضُ(٢)، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عن ابنِ فارِسٍ، وزاد ابنُ عَبَّادٍ: الَّذِي يُشَدُّ به رِجْلَا البَعِيرِ بَارِكاً إِلى وَرِكَيْهِ.
وقال اللَّيْثُ: الرَّفْسَةُ: الصَّدْمَةُ بالرِّجْلِ فِي الصَّدْرِ.
* ومِمَّا يُسْتَدْرَك عليه:
دَابَّةٌ رَفُوسٌ، إِذا كانَ مِن شَأْنِهَا ذلِك، والاسْمُ: الرِّفَاسُ والرَّفِيسُ والرُّفُوسُ.
(١) ديوانه وروايته: «حتى أرانا» وفي الصحاح: حتى رأينا قال الصاغاني: والرواية فيه: حين أراني.
(٢) الإباض هو الحبل الذي يشد به رسغ البعير إلى العضد حتى ترتفع يده عن الأرض.