[سلهم]:
  [سلطم]: السَّلْطَمُ والسُّلاطِمُ، كجَعْفرٍ وعُلابِطٍ: الطَّويلُ.
  والسَّلْطَمُ: الذي يَبْتلِعُ كلَّ شيءٍ، كذا في اللِّسانِ.
  [سلعم]: السِّلْعامُ، بالكسْرِ والعَيْنُ مُهْمَلَةٌ.
  أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.
  وهو الواسِعُ الحَلْقِ العَظيمُ البَطْنِ مِن الرِّجالِ.
  وقيلَ: هو الواسِعُ الفَمِ.
  وقيلَ: هو الطَّويلُ الأَنْفِ مِن الرِّجالِ.
  وقيلَ: السِّلْعامُ الذئْبُ الدَّقيقُ الخَطْمِ الطَّويلُهُ. ووَقَعَ في بعضِ النسخِ: الذّنَبُ بالنّونِ، محرَّكةً، وهو خَطَأٌ.
  وأَبو سِلْعامَةَ: كُنْيَتُهُ، أَي الذئْبُ.
  قالَ المُفَضّلُ: يقالُ: هو أَخْبَثُ مِن أَبي سِلْعامَةَ، وهو الذئْبُ؛ قالَ الطرِمَّاحُ يَصِفُ كِلاباً:
  مُرْغِنات لأَخْلَجِ الشِّدْق سِلْعا ... مٍ مُمَرٍّ مَفْتولةٍ عَضُدُهْ(١)
  * وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
  [سلغم]: السَّلْغَمُ، كجَعْفَرٍ، والغَيْنُ مُعْجَمَةٌ: هو الطَّويلُ، كما في اللّسانِ.
  [سلقم]: السَّلْقَمُ، كجَعْفرٍ: أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.
  وهو الأَسَدُ كالسُّلاقِمِ، كعُلابِطٍ.
  وأَيْضاً: البَعيرُ الشَّديدُ الفَكِّ.
  وأَيْضاً: الطَّويلُ الأَنْفِ مِن الرِّجالِ كالسَّلْعَمِ، وجَمْعُهُما سَلاقِمٌ وسَلاقَمِةٌ.
  والسَّلْقَمَةُ: الصَّلْقَمَةُ، لُغَةٌ فيه وسَيَأْتي. وأَيْضاً: الرِّيبَةُ، كما في سائِرِ النسخِ.
  والذي في اللِّسانِ: السِّلْقِمَةُ: الذّئْبَةُ، وضَبَطَها بالكسْرِ.
  والسِّلْقامَةُ، بالكسْر: الذِّئْبَةُ.
  [سلهم]: السَّلْهَمُ، كجَعْفَرٍ: الضَّامِرُ المضْطَرِبُ مِن غيرِ مَرَضٍ. وأَيْضاً: الطَّويلُ. وأَيْضاً: النَّاقَةُ مِن المَرَضِ. وسَلْهَمٌ: حَيٌّ من مَذْحِجٍ، عن ابنِ بَرِّي ولكنّه ضَبَطَه بالكسْرِ.
  والسِّلْهِمُ، كزِبْرِجٍ: اسمُ رجُلٍ(٢)، قيلَ: هو الذي في مَدْحِجٍ.
  والمُسْلَهِمُّ: المُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ عن الأصْمَعيّ، وقد اسْلَهَمَّ لَوْنُهُ إذا تَغَيَّرَ.
  وقالَ الجَوْهَرِيُّ اسْلَهَمَّ الشَّيءُ اسْلِهْماماً: تَغَيَّرَ رِيحُه.
  قالَ شيْخُنا: صَرَّحَ أَئمَّةُ الصَّرْفِ بأَنَّ اللامَ زائِدَةٌ كما في شرْحِ اللَّامِيَّةِ والتَّسْهِيل، لأنَّه من سَهَم الوَجْه إذا تَغَيَّر.
  * وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
  اسْلَهَمَّ المَرِيضُ: عُرِفَ أَثَرُ مَرَضِه في بَدَنِه.
  وقيلَ: هو الذي قد ذَبَل ويَبِسَ إمَّا مِن مَرَضٍ أَو هَمٍّ لا يَنامُ على الفِراشِ يَجيءُ ويَذْهبُ وفي جوْفِهِ مرضٌ قد أَيْبَسَه وغَيَّر لَوْنَه.
  وقيلَ: المُسْلَهِمُّ: الضامِرُ المضْطَربُ مِن غيرِ مَرَضٍ.
  وقالَ اللّيْثُ: هو الذي بَراهُ المرضُ والدَّؤُوبُ فصارَ كأَنَّه مَسْلولٌ.
  والسِّلْهامُ، بالكسْرِ: نوعٌ مِن اللِّباسِ كالبرنس يَسْتَعْمِلُه الأَنْدَلسيُّون، نَقَلَه شيْخُنا، وقالَ اللّيْثُ: هو الذي بَراهُ المرضُ والدَّؤُوبٌ فصارَ كأَنَّه مَسْلولٌ.
  والسِّلْهامُ، بالكسْرِ: نوعٌ مِن اللِّباسِ كالبرنس يَسْتَعْمِلُه الأَنْدَلسيُّونَ، نَقَلَه شيْخُنا، وقالَ: هو عامِيٌّ مُبْتذلٌ، والجَمْعُ سَلاهِمٌ، قالَ: وأَنْشَدَ بعضُ شيوخِنا:
  وبَدْر لاحَ مِن تحْت السّلاهِم ... يقولُ لكلِّ قلْبٍ قد سلاهم
  [سمم]: السَّمُّ: الثَّقْبُ الضَّيِّقُ كخرقِ الإبْرَةِ وثقْبِ الأَنْفِ والأُذُنِ؛ ومنه قوْلُ اللهِ، ø: {حَتّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ}(٣).
(١) ديوانه صفحة ٢٢٨ واللسان والتكملة.
(٢) في القاموس بالضم منونة.
(٣) الأعراف الآية ٤٠.