وِوَقَمَ القِدْرَ وَقْماً: أَدامَها؛ كما في الأَساسِ، أَي سَكَّنَ غَلَيانَها.

  وِالوِقامُ، ككِتابٍ: السَّيْفُ.

  وِقيلَ: السَّوْطُ.

  وِقيلَ: العَصا.

  وِقيلَ: الحَبْلُ؛ نَقَلَهُ ابنُ دُرَيْدٍ.

  وِواقِمٌ: أُطُمٌ بالمدينةِ.

  قالَ ياقوتٌ: كأَنَّه سُمِّي بذلِكَ لحصَانَتِه، ومعْناهُ أَنَّه يردُّ عن أَهْلِه؛ ومنه حَرَّةُ واقِمٍ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ:

  لَوَ انّ الرَّدى يَزْوَرُّ عن ذي مَهابةٍ ... لَهابَ خُضَيْراً يومَ أَغْلَقَ واقِما⁣^(⁣١)

  وفي المُعْجم:

  فلو كان حيّ ناجياً مِن حمامِه

  لكانَ خُضَيْراً؛ الخ.

  هكذا هو في الصِّحاحِ خُضَيْراً بالخاءِ المعْجَمةِ، وقالَ فيه: إنَّه رجُلٌ مِن الخَزْرجِ.

  وقالَ الشيْخُ رضِيّ الدِّيْن الشاطِبيّ: حاؤُهُ مُهْملةٌ بالاتِّفاقِ، وهو أَوْسيٌّ أَشْهليٌّ ليسَ مِن الخَزْرجِ.

  وِالتَّوَقُّمُ: التَّهَدُّدُ والزَّجْرُ.

  قالَ ابنُ السِّكِّيت: هكذا سَمِعْته مِن أَعْرَابيِّ.

  وِأَيْضاً: التَّعَمُّدُ.

  وِأَيْضاً: الإطْنابُ في الشَّيءِ⁣^(⁣٢).

  وِأَيْضاً: قَتْلُ الصَّيْدِ؛ نَقَلَه الجَوْهرِيُّ.

  وِأَيْضاً: تَحَفُّظُ الكَلامِ، ووَعْيُهُ؛ نَقَلَه الجَوْهرِيُّ. وِأَوْقَمَهُ: قَمَعَهُ.

  وِوُقِمَتِ الأَرْضُ، كعُنِيَ: أَي أُكِلَ نَباتُها ووُطِئَتْ.

  قالَ الجَوْهرِيُّ: ورُبَّما قالوا وُكِمَتْ بالكافِ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  التَّوْقِيمُ: الإِذْلالُ والقَهْرُ.

  وِتَوَقَّمَهُ بالكَلامِ: رَكِبهُ وتَوَثَّبَ عليه.

  وِتَوقَّمَ: تَولَّج في قُتْرَتِه.

  وِالمَوْقُومُ: المَحْزونُ والمَرْدودُ عن حاجَتِه.

  [وكم]: كوُكِمَتْ، بالضمِّ: أَي وُطِئت وأُكِلَت ورُعِيَت فلم يَبْقَ فيها ما يَحْبِس الناس، أَشارَ له الجَوْهرِيُّ.

  وِوَكَمَه الأَمْرُ، كوَعَدَه، حَزَنَه، كوَقَمَه.

  وِوَكَمَ الشَّيءَ: قَمَعَهُ ورَدَّه.

  وِوَكِمَ مِن الشَّيءِ، كَوَرِثَ: اغْتَمَّ له وجَزِعَ.

  وِالوَكْمُ: القَمْعُ والزَّجْرُ.

  وِيقالُ: هُمْ يَكِمونَ الكَلامَ، بكسْرِ الكافِ مِن يَكِمون، أَي يقولونَ: السَّلامُ عَلَيْكِمْ، بكسْرِ الكافِ.

  * قُلْت: وهي لُغَةُ أَهْل الرُّوم الآن.

  وِقالَ ابنُ الأَعْرابيّ: الوَكْمَةُ الغَليظَةُ، كذا في النُّسخِ والصَّوابُ: الغَيظَةُ، المُشْبَعَةُ.

  وِالوَكْمَةُ: الفُسْحَةُ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  وَكَمَه عن حاجَتِه وَكْماً: رَدَّه عنها أَشَدَّ الرَّدِّ.

  وِالمَوْكُومُ: الشَّديدُ الحُزْنِ.

  [ولم]: الوَلْمُ، ويُحَرَّكُ: حِزامُ السَّرْجِ والرَّحْلِ.

  وِأَيْضاً: القَيْدُ. وِأَيْضاً: حَبْلٌ يُشَدُّ من التَّصْديرِ إلى السِّنافِ لِئَلَّا يَقْلَقا⁣^(⁣٣)؛ كلُّ ذلِكَ في المُحْكَمِ.

(١) اللسان والصحاح، وفي معجم البلدان «واقم»، وقال شاعرهم يذكر حُضَيرَ الكتائب وكان قبل يوم بغات:

(فلو كان حيّاً ناجياً من حمامه ... لكان حُضيرٌ يوم أغلق واقما

(٢) على هامش القاموس عن إحدى النسخ: المَشْي.

(٣) على هامش القاموس عن إحدى النسخ: يَقْلَقَ.