[جحلم]:
  وأَجْحَمُ العينِ: جاحِمُها.
  وإبراهيمُ بنُ أَبي الجَحِيمِ كأَميرٍ، مُحَدِّثٌ.
  [جحدم]: الجَحْدَمَةُ: أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.
  وفي اللِّسانِ: هو السُّرْعَةُ في العَدْوِ.
  وجَحْدَمُ، كجَعْفَرٍ: ابنُ فَضالَةَ، يُرْوَى أَنّه أَتَى النبيَّ، ﷺ، ودَعا له وكَتَبَ له كِتاباً.
  ورجُلٌ آخَرُ غيرَ مَنْسوبٍ، رَوى عنه ابنُه حكيمٌ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ، قالَ: مَن حَلَبَ شاتَه ورَقَعَ قَمِيصَه وخَصَفَ نَعْلَه وواكَلَ خادِمَه وحَمَلَ مِن سوقه فقد بَرِئَ مِن الكِبَرِ»، صَحابيَّانِ، ويقالُ: بل هُما واحِدٌ.
  وممَّا يُسْتدركُ عليه:
  الجَحْدَمَةُ: الضِّيقُ وسُوءُ الخُلُقِ.
  وأُمُّ جَحْدمٍ: مَوْضِعٌ باليمنِ في آخرِ حُدودِ تِهامَةَ، يُنْسَبُ إليه الصَّبرُ الجَيِّدُ.
  وقالَ ابنُ الحائِكِ: هي قَرْيَةٌ بين كنانَةَ والأزْدِ.
  [جحرم]: الجَحْرَمَةُ: الضِّيقُ وسُوءُ الخُلُقِ.
  ورجُلٌ جَحْرَمٌ، كجَعْفرٍ، كما في الصِّحاحِ، أَي ضيقٌ سَيِّءُ الخُلُقِ.
  زادَ غيرُه: ورجُلٌ جُحارِمٌ مِثْلُ عُلابِطٍ، بمعْناه.
  وقد أَوْرَدَه المصنِّفُ أَيْضاً في بابِ الرّاءِ وقالَ: الميمُ زائِدَةٌ وإيرادهُ هنا يدلُّ على أصالَةِ مِيْمِه فتأَمَّل.
  [جحشم]: الجَحْشَمُ بالشِّيْنِ المعجمةِ: البعيرُ المُنْتَفِخُ الجَنْبَيْنِ، كما في الصِّحاحِ، وضُبِطَ في بعضِ أُصُولِ الصِّحاحِ: المُنْتَفِجُ بالجيمِ، قالَ الفَقْعسِيُّ:
  نِيطَتْ بِجَوْزِ جَحْشَمٍ كُمَاتِرِ(١)
  [جحظم]: الجَحْظَمُ بالظاءِ المعجمةِ المُشالَةِ: العظيمُ العَيْنَيْنِ، كما في الصِّحاحِ. يقالُ: هو مِن الجَحظِ والمِيمُ زائِدَةٌ.
  * وممَّا يُسْتدركُ عليه: جَحْظَمْت الغلامَ جَحْظَمَةً إذا شَدَدْت يَدَيْه على رُكْبَتَيْه ثم ضَرَبْتَه، نَقَلَه الكِسائيُّ.
  وقالَ ابنُ الأعْرَابيِّ عن الدُّبَيْرِيّ: جَحْظَمَه بالحَبْلِ: أَوْثَقَه كيْفَما كان.
  [جحلم]: جَحْلَمَهُ جَحْلَمَةً: صَرَعَهُ، كما في الصِّحاحِ، قالَ:
  هُمْ شَهِدُوا يومَ النِّسارِ المَلْحَمَهْ ... وغادَرُوا سَراتَكُمْ مُجَحْلَمَه(٢)
  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:
  جَحْلَم الحبْلَ: مِثْل حَمْلَجَهُ وجَلْحَمَهُ.
  [جخدم]: الجَخْدَمَةُ، والخاءُ مُعْجمةٌ: أَهْمَلَه الجوْهَرِيُّ.
  وقالَ الأَزْهَرِيُّ: هو السرعةُ في العَدْوِ.
  وقالَ في مَوضِعٍ آخر: السُّرْعَةُ في العَمَلِ والمَشْيِ.
  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:
  الجَخْدَمَةُ: رجُلٌ مِن الصَّحابَةِ له رِوايَةٌ، قالَهُ أَبو خبابٍ عن ايادٍ عنه.
  [جدم]: الجَدَمَةُ، محرَّكةً: القَصيرُ مِن الرِّجالِ والنِّساءِ والغَنَمِ، ج جَدَمٌ، قالَ:
  فما لَيْلَى من الهَيْقاتِ طُولاً ... ولا لَيْلى من الجَدَمِ القِصارِ(٣)
  والاسمُ: الجَدَمُ، على لَفْظِ الجَمْعِ، هذه وَحْدُها عن ابنِ الأعْرَابيِّ.
  وقالَ الرَّاجزُ في الجَدَمَةِ القَصِيرَة مِن النِّساءِ:
  لمَّا تَمَشَّيْتُ بُعَيْدَ العَتَمَةْ ... سَمِعْتُ من فَوْقِ البُيوتِ كَدَمَهْ
  إذا الخَرِيعُ العَنْقَفِيرُ الجَدَمَةْ ... يَؤُرُّها فَحْلٌ شَديدُ الضَّمْضَمَةْ(٤)
(١) اللسان.
(٢) اللسان بدون نسبة.
(٣) اللسان والتهذيب.
(٤) اللسان.