وأَبُو زُرْعَة مُحَمَّدُ بنُ مَحَمَّد بن دُوسْتَوَيْهِ البَشِيرِيّ مُحَدِّثٌ، كَتَبَ عنه أبو الحسن النُّعيميّ.

  [دشت]: الدَّشْتُ، بالشّين المُعْجَمَة: الصَّحَرَاءُ، وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ⁣^(⁣١) للأعْشى:

  قد عَلِمَتْ فارِسٌ وحِمْيَرُ والْ ... أعْرَابُ بالدَّشْتِ أَيُّكُمْ نَزَلَا

  هكذا أَنشده الجوهريّ، والرِّواية «أَيُّهُمْ» على المُغايبَة.

  وقال الرّاجز:

  تَخِذْتُهُ⁣^(⁣٢) مِن نعَجَاتِ سِتِّ ... سُودِ نِعَاجٍ كنِعاجِ الدَّشْبِ

  وهو فارِسيّ، أَو اتّفاقٌ بين اللُّغتيْنِ.

  والدَّشْتُ: د، بَيْن إِرْبِلَ وتبْرِيزَ منها أَبو محمّد محمود بن اسْفنْدِيَارَ أَبو القاسم بن بَدْران بنِ أَبانَ، سَمِع الكثيرَ من جعفرٍ الهَمْدانِيّ، وابن المُقيّر، وابْن رَوَاحة، رَوَى عنه الدِّمياطيّ في مُعْجَمه.

  والدَّشْتُ: ة بِأَصْفهانَ⁣^(⁣٣)، منها أَبو بكر محمّدُ بنُ الحُسَيْنِ بن [الحسن بن]⁣^(⁣٤) جَرِيرِ بنِ سُوَيْد، عن أَبي بكرِ بنِ دُحَيْم⁣^(⁣٥) وغيره. تُوُفِّيَ في حُدود سنة ستَّ عشرَةَ وأَرْبَعِمائة.

  ودَشْتُ الأَرْزَنَ: ع بشِيرازَ، نقلَه الصّاغانيُّ. ودَشْتُ قَبْجَاقَ: ناحيةٌ متّسِعة مَسيرةَ أَربعةِ أَشْهُرٍ، وأكثرُهَا بَرَاري ومُرُوج، وبينَها وبين أَذْرَبِيجانَ بابُ الحَدِيد، وهو بابٌ عظيمٌ مغلوق بين المملكتينِ، والنّسبةُ إِلى الكلّ دَشْتِيّ.

  والدَّشْتُ من الوَرَق ومِنْ الثِّياب: الدَّسْتُ، وقد تقدّمَ.

  ومن الدَّشْت التي بإِصْبَهان⁣^(⁣٦): أَبو مُسْلِمٍ عبدُ الرَّحْمن بنُ محمّدِ بن أَحْمدَ بنِ سِيَاه المذكّر، روى عنه أَبو بكر بن مِرْدَوَيْهِ الحافظ، وغيرُه.

  وبابُ دشْت: محلّة أُخْرَى بأَصبَهان ويقال لها أيضاً: دَيْر دَشْت، منها أبو عبد الله محمّد بن يَعْقُوب بن مِهْرَانَ.

  وغيرِه. وأَمَّا أَبو بكر محمّدُ بنُ أَحمدَ بنِ شُعَيْبٍ الدَّشْتِيّ، فلأَنَّهُ كان جاراً للدَّشْتِيّ⁣^(⁣٧) روى عنه الحاكِم، وغيرُه.

  ودَشْت: جدّ أَبي سَهْلٍ عبد المَلِك بن عبد الله بن محمّد بن أَحمَدَ بنِ محمّد بن دَشْت بن قطن النَّيْسابُورِيّ، عن أَبي طاهِرٍ الرّازيّ⁣^(⁣٨)، وأبي عبدِ الرَّحْمن السُّلمِيّ، تُوُفِّيَ سنة ٤٨٨.

  [دعت]: دَعَته، كمَنعَه يَدْعَتُهُ، دَعْتاً: دَفَعَه دَفْعاً عَنِيفاً، نقله الصّاغانيُّ⁣^(⁣٩). ويقالُ بالذّال المُعْجَمَة، وسيأتي.

  [دغت]: دَغَتَه، دَغْتاً، كمَنَعهُ: خَنَقهُ حتَّى قَتَلهُ، عن كُراع.

  [دهست]: * ومما يُسْتَدْرَكُ عليه: دِهِسْتَانُ، بالكسرِ: مدينةٌ مشهورةٌ عندَ مازَنْدَرَانَ، بناها عبدُ الله بنُ طاهرٍ، منها: أبو نَصْرٍ عبدُ المُؤْمِن بنُ عبدِ المَلِك، وغيرُه.

فصل الذّال

  [ذأت]: المعجمة مع التّاءِ ذَأَتَهُ، كمَنَعَهُ مثْل: ذَعَتَهُ⁣^(⁣١٠): خَنَقَهُ أَشَدَّ الخَنْقِ، حتّى أَدْلَعَ لِسانَهُ، عن أَبي زيدٍ.

  [ذخكت]: * وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

(١) في الصحاح واللسان والتكملة: أبو عبيدة.

(٢) الصحاح: أخذته.

(٣) كذا بالأصل ومعجم البلدان والتكملة، وفي اللباب: دشتى قرية بأصبهان.

(٤) زيادة عن معجم البلدان واللباب.

(٥) في اللباب: أبي بكر محمد بن علي بن دحيم الشيباني» وفي معجم البلدان: «أبي بكر عبد الرحيم» وبهامش المطبوعة الكويتية عن اللباب: «أبي بكر بن علي بن دحيم» تصحيف.

(٦) في اللباب ومعجم البلدان: دَرْدَشت محلة بأصبهان.

(٧) في اللباب ومعجم البلدان: قيل له ذلك لأنه كان يسكن خان الدشتي (في معجم البلدان: خان الدشت). (٩) هذه عبارة اللسان، وفي التكملة: الدعت: الدفع العنيف.

(٨) اللباب: الزيادي. (١٠) في اللسان: مثل دغته دغتاً.