والحَسَنُ بنُ حُبَاشٍ الكُوفِيُّ: شَيْخٌ لابنِ نافِعٍ: مُحَدِّثانِ.

  وفاتَه: إِبراهِيمُ بنُ مُحَمّدِ بنِ خَلَفِ بنِ خَضِرِ بنِ حُبَاشِيّ البُخَارِيُّ، ذَكَره ابنُ مَاكُولَا.

  ومحمّدُ بنُ هارُونَ بنِ حُبَاشٍ الكَرَابِيسِيّ: شَيْخٌ لخَلَفٍ الخَيّامِ، مات سنة ٣٢٣.

  وحَبْشُونُ، بالفَتْح، البَصَلانِيّ، واسمُه أَحْمَدُ بنُ نَصْرٍ، يَرْوِي عنَ مُوسَى القَطّانِ.

  وحَبْشُونُ بنُ يُوسُفَ النَّصِيبِيُّ، عن خالِدِ بنِ يَزِيدَ العُمَرِيّ، وعنه مُحَمَّدُ بن يُوسُفَ الهَرَوِيُّ.

  وحَبْشُونُ بنُ مُوسَى الخَلاّلُ، عن الحَسَنِ بن عَرَفَةَ، وعنهما الدَّارَقُطْنِيُّ.

  وعَلِيُّ بنُ حَبْشُونَ الصِّلْحِيّ، عن أَحْمَدَ بنِ عُبَيْدِ بنِ ناصحٍ: مُحَدِّثُونَ.

  ويَحْيَى بنُ أَبي مَنْصُور بن الصَّيْرَفِيّ الحُبَيْشِيُّ، كزُبَيْرِيِّ: إِمامٌ رَوى عن ابنِ طَبَرْزَد، والرُّهاوِيّ.

  * وممّا يُسْتَدْرَك عليه:

  الأَحْبُوشُ، بالضمّ: جَمَاعَةُ الحَبَشِ⁣^(⁣١)، قال العَجّاجُ:

  كأَنَّ صِيرَانَ المَهَا الأَخْلاطِ ... بالرَّمْلِ أُحْبُوشٌ من الأَنْباطِ

  وقِيلَ: هُمْ الجَمَاعَةُ أَيًّا كانُوا، لأَنّهم إِذَا تَجَمَّعُوا اسْوَدُّوا.

  وأَحْبَشَتِ المَرْأَةُ بوَلَدِهَا، إِذا جاءَت به حَبَشِيَّ اللَّوْنِ.

  والتَّحَبُّشُ: التَّجَمُّعُ.

  وتَحَبَّشَه، واحْتَبَشَهُ: جَمَعَه.

  والحَبْشُ والاحْتِبَاشُ: الكَسْبُ.

  وتَحَبَّشُوا عَلَيْهِ، وتَهَبَّشُوا: اجْتَمَعُوا.

  وحَبَّشَهم تَحْبِيشاً: جَمَعَهم.

  والأَحْبَشُ: الَّذِي يَأَكُلُ طَعَامَ الرَّجُلِ ويَجْلِسُ علَى مائِدَتهِ ويُزَيِّنُه. والحَبَشِيُّ: ضَرْبٌ من العِنَبِ، قال أَبو حَنِيفَةَ: لَمْ يُنْعَتْ لنا.

  والحَبَشِيُّ: ضَرْبٌ من الشَّعِير، سُنْبُلُه حرفانِ، وهو حَرِشٌ لا يُؤكَلُ، لِخُشُونَتِه، ولكِنَّه يَصْلُح للعَلَفِ.

  وحَبَشِيَّةُ: اسْمُ امْرَأَةٍ كانَ يَزِيدُ بنُ الطَّثَرِيَّةِ يَتَحَدَّثُ إِلَيْهَا.

  وحُبَيْشٌ، كزُبَيْرٍ: طائرٌ معروفٌ جاءَ مُصَغَّراً، مِثْل الكُمَيْتِ، والكُعَيْتِ، كذَا في الصّحاح، والعَجَبُ من المُصَنِّفِ كَيْفَ أَغْفَلَه.

  والحَبَشِيُّ: المَنْسُوبُ إِلَى الحَبَشَةِ، وأَمّا أَبو سَلاّمٍ مَمْطُورٌ الحَبَشِيّ وآلُ بَيْتِه فإِلَى بَطْنٍ مِنْ حِمْيَر.

  وحُبْشةُ بن كَعْبٍ، بالضَّمِّ، في مُزَيْنَةَ، ذَكَرَه ابنُ حَبيب.

  وأَحْبَشُ، من أَجْدَادِ أَبي الفَضْلِ مُحَمّدِ بنِ مُحَمّدِ بنِ عُقْبَةَ الزّاهِدُ البُخَارِيُّ، رَوَى عن أَبِي نُعَيْمٍ وطَبَقَتِه، نقله الحافِظُ.

  ومُنْيَةُ حُبَيْشٍ، كزُبَيْرٍ، من قُرَى مصر، بالمَنُوفِيّة، وقد دَخَلْتُهَا.

  والحُبَيْشُ: مَوْضِعٌ آخَرُ.

  وشَقِيقُ بنُ سُلَيْكِ بنِ حُبَيْشٍ، ابنُ أَخِي زِرٍّ، من بَنِي أَسَدٍ، ثُمَّ من بَنِي غَاضِرَةَ منهم.

  [حترش]: الحُتْرُوشُ، بالضَّمِّ، كعُصْفُورٍ: الصَّغِيرُ الجِسْمِ.

  وقِيلَ: الحُتْرُوشُ: القَصِيرُ، نقَلَه الجَوْهَرِيُّ، كالحِتْرشِ، بالكَسْرِ فِيهما، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ⁣^(⁣٢).

  قالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: الحُتْرُوشُ: الغُلامُ الخَفِيفُ النَّشِيطُ وقالَ غَيْرُه: الحُتْرُوشُ: النَّزِقُ الخَفِيفُ مَعَ صَلَابَةٍ، أَوْ هُوَ الصُّلْبُ الشَّدِيدُ، قاله الخَلِيلُ، أَوْ هُوَ القَلِيلُ اللَّحْمِ مَعَ صِغَرِ الجِسْمِ، قالَه ابنُ شُمَيْلٍ.

  وقَوْلُهُم: مَا أَحْسَنَ حَتَارِشَ الصَّبِيِّ، أَيْ حَرَكَاتِه، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.

(١) الأصل واللسان، وفي التهذيب: كالحبش.

(٢) الجمهرة ٣/ ٣١٤.