وبالغَرْبِيَّةِ حِصَّةُ حلافى، وحِصَّة الكَنِيسَةِ، وقَرْيَتَانِ غَيْرُهُمَا.

  وبِالدَّنْجَاوِيَّةِ: حِصَّةُ أَبِي عَلِيّ، مِنْ كُفُورِ البَيْطُون، وحِصّةُ عُمَارَة، وحِصَّةُ المَغَارِبَةِ، وحِصَّةُ أَوْلادِ مُطرف، وحِصَّة كَرّام، وحِصّةُ دار الجامُوسِ، وحِصَّةُ ابنِ جُبَارَةَ، وحِصَّةُ أَبي الدُّرّ، وحِصَّةُ الجَمِيع.

  وفي جَزِيرَةِ بَنِي نَصْرٍ: حِصّةُ قُسْطَةَ، وحِصّةُ عَامِرٍ، وحِصّةُ بِلْشايَة.

  وبالأُشْمُونين قَرْيَةٌ تعرَفُ بالحِصَّةِ.

  [حفص]: الحَفْصُ: زَبِيلٌ مِن جُلُودٍ، كما قَالَهُ الجَوْهَرِيُّ، وقِيلَ: زَبِيلٌ صَغِيرٌ من أَدَمٍ تُنَقَّى بِهِ الآبارُ، ج: أَحْفاصٌ، وحُفُوصٌ، وهِيَ المِحْفَصَةُ أَيْضاً.

  والحَفْصُ: الشِّبْلُ، وهُوَ وَلَدُ الأَسَدِ، عَنْ ابنِ الأَعْرَابِيّ، وبه كَنَّى النّبِيُّ ﷺ، عُمَر بنَ الخَطّابِ رَضِيَ الله تَعالَى عَنْهُ، وقالَ ابنُ بَرِّيّ: قَالَ صاحِبُ العَيْن: الأَسَدُ يُكْنَى أَبا حَفْصٍ، ويُسَمَّى شِبْلُه حَفْصاً، وقَالَ أَبُو زَيْدٍ: الأَسَدُ سَيِّدُ السِّبَاعِ ولَمْ يُعْرَفْ لَهُ كُنْيَةٌ غَيْر أَبِي الحارِثِ، واللَّبْوَةُ أُمُّ الحارِثِ.

  وحَفْصُ بنُ أَبِي جَبَلَةَ الفَزَارِيُّ.

  وحَفَصُ بْنُ السّائِبِ يَرْوِي بإِسْنادٍ عَجِيبٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ.

  سَمّاهُ حَفْصاً، رَوَاهُ النَّسَائِيُّ.

  وحَفْصُ بنُ المُغِيرَة وقيلَ: أَبُو حَفْصٍ، وقِيلَ: أَبُو أَحْمَدَ، الَّذِي طَلَّقَ امرأَتَه ثَلاثاً: صَحَابِيُّون واخْتُلِف فِي الأَوَّلِ، وقَالَ عَبْدانُ لا أَدْرِي أَلَه صُحْبَةٌ أَمْ لا، ولَهُ حَدِيثٌ في سُنَن النَّسَائِيّ.

  وفاتَه: حَفْصُ بنُ أَبِي العاصِ الثَّقَفِيُّ، أَخُو عُثْمَانَ والحَكَم، رَوَى عن عُمَرَ، وقِيلَ: لهُ صُحْبَةٌ، ذكَرَه ابنُ عَسَاكِر.

  وبِهَاءٍ: حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بن الخَطّابِ: أُمُّ المُؤْمِنِينَ، رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُمَا، مَشْهُورَةٌ.

  وحَفْصَةُ: منْ أَسماءِ الضَّبُعِ، حكَاهُ ابنُ دُرَيْدٍ⁣^(⁣١)، قالَ: ولا أَدْرِي ما صِحَّتُهَا. وأُمُّ حَفْصَةَ: الدَّجَاجُ، وفي الصحاحِ: الدَّجَاجَةُ، عَنِ اللَّيْثِ.

  وحَفَصَه يَحْفِصُه: جَمَعَهُ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ عَن ابْنِ دُرَيْدٍ، والاسْمُ الحُفَاصَةُ، بالضَّمِّ.

  وحَفَصَ الشَّيْءَ مِنْ يَدِه: أَلْقَاهُ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ عن يُونُس، وقَالَ ابنُ بَرّيّ هُوَ بالضّادِ المُعْجَمَةِ، وقال ابنُ سِيدَه: وهو أَعْلَى، وسَيَأْتِي.

  وقالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الحَفَصُ، مُحَرَّكَةً، عَجَمُ النَّبِقِ والزُّعْرُورِ ونَحْوِهما، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ.

  والحِنْفِصُ، بالكَسْر: الضَّئِيلُ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ، عن ابنِ دُرَيْدٍ، قالَ: وأَحْسبُ أَنَّ النُّونَ فيه زَائِدَةٌ، وهُوَ من حَفَصْتُ الشَّيْءَ، أَيْ جَمَعْتُه.

  * وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

  الحَفْصُ: البَيْتُ الصَّغِير: والمِحْفَصَةُ: الزَّبِيلُ.

  وحَفْصَةُ، وأُمُّ حَفْصَةَ: الرَّخَمَةُ.

  وأَبُو حَفْصِ بنُ عُمَرَ، وقيل: ابنُ عَمْرٍو، وقيل: عبدُ الله بنُ حَفْصٍ، عن يَعْلَى بن مُرَّةَ⁣^(⁣٢)، وعنه عَطَاءُ بنُ السّائبِ.

  وأَبُو حَفْصِ بنُ العَلَاءِ المازِنِيُّ أَخُو أَبِي عَمْرِو بنِ العَلاءِ، رَوَى عن نافِعٍ مَوْلَى ابنِ عُمَرَ، وعَنْهُ أَبُو غَسّانَ يَحْيَى بنُ كَثِيرٍ العَنْبَرِيّ⁣^(⁣٣).

  وأَبُو حَفْصٍ، عُمَرُ بنُ عَبْدِ الرّحْمنِ الأَبّارُ، عن الأَعْمَشِ، وعَنْهُ عُثْمَانُ بنُ أَبِي شَيْبَةَ.

  وأَبُو حَفْصٍ البَصْرِيُّ، عن أَبِي رافِعٍ الصّائِغ، وعَنْهُ السَّرِيُّ بنُ يَحْيَى.

  وأَبُو حَفَصٍ: تابِعِيُّ عن أَبي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ وعنه إِسْحَاقُ بنُ أَسيد الأَنْصَارِيُّ المَرْوَزِيُّ، نَزِيلُ مِصْرَ.

  وأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ⁣^(⁣٤) بنُ عَلِيٍّ الفَلاَّس، تَقَدَّم ذِكْرُه في ف ل س.

(١) الجمهرة ٢/ ١٦٢.

(٢) بالأصل: «عن مرة» وما أثبت عن المطبوعة الكويتية.

(٣) عن تقريب التهذيب وبالأصل «الغبري».

(٤) في تقريب التهذيب: عمرو.