والدَّمْلَجَةُ والدِّمْلَاجُ، الأَخير بالكسر: تَسْوِيَةُ الشَّيْءِ، وقيلَ هو تَسْوِيَةُ صَنْعَةِ الشيْءِ، كما يُدَمْلَج السِّوَارُ، وفي حديث خالِدِ بْنِ مَعْدَانَ «دَمْلَجَ اللهُ لُؤْلُؤَةً». دَمْلَجَ الشيْءَ، إِذا سَوَّاهُ وأَحْسَنَ صَنْعَتَه.

  وعن اللِّحْيَانيّ: دُمْلِجَ جِسْمُه دَمْلَجَةً، أَي طُوِيَ طَيّاً حتّى اكْتَنَزَ لَحْمُه⁣^(⁣١) والدَّمَالِيجُ: الأَرَضونَ الصِّلابُ، وهكذا في اللسان والتكملة.

  والمُدَمْلَجُ بالضّمّ، المُدْرَجُ الأَمْلَس، قال الرّاجز:

  كأَنَّ منها القَصَبَ المُدَمْلَجَا ... سُوقٌ مِنَ البَرْدِيّ ما تَمَوَّجَا

  والدُّمْلُجُ بالضّمّ: فَرَسُ مُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بن الجَمُوحِ.

  والدُّمْلُج والدُّمْلُوجُ: الحَجَرُ الأَمْلَسُ ودُمْلُجٌ اسمُ رجُلٍ، قال:

  لَا تَحْسِبِي دَرَاهمَ ابْنَيْ دُمْلُجِ

  كذا في اللسان. قلت: وقد تقدّم في د ل ج إِنشاد هذا الشعر⁣^(⁣٢) فُليُنْظَر مُدْلجٌ هو أَم دُمْلُجٌ.

  [دمهج]: * الدَّمْهَجُ، والدُّمَاهِجُ: العظيمُ الخَلْقِ من كلّ شيْءٍ، كالدُّنَاهِج، وقد أَهمله المصنِّف، وأَورده في اللسان.

  [دنج]: الدِّناجُ بالكسرِ: إِحْكَامُ الأَمْرِ وإِتْقَانُه.

  والدُّنُجُ بضمّتين: العُقَلاءُ من الرِّجَال.

  والدَّانَاجُ: العَالِمُ، وهو فارسيٌّ مُعَرَّبُ دَانَا، عُرِّب بزيادَة الجيمِ كنظائرهِ.

  ومنه لَقَبُ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَيْرُوزٍ البِصْرِيّ: رَوَى عن أَبي بَرْزَةَ الأَسْلميّ، وعنه حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وابنُ أَبي عَرُوبَةَ.

  وتُرَابٌ دَانِجٌ: دَارِجٌ، بمعنًى، أَي تُثِيرُه الرِّياحُ، وقد تقدّم في درج.

  والدَّانَاجُ أَيضاً لَقَبُ محمَّدِ بْنِ مُوسى السَّرْخَسِيّ والِدُ أَبِي مُحَمَّدٍ عُبَيْدٍ، وقد حَدَّثَ.

  [دنهج]: الدَّنْهَجُ، والدُّنَاهِجُ العَظِيمُ الخَلْق من كُلِّ شيْءٍ.

  وبَعِيرٌ دُنَاهِجٌ: ذُو سَنَامَيْن، أَهمله المصنّف وأَوردَه في اللسان.

  [دهج]: أَدْهَجُ كأَحْمَدَ، اسمُ النَّعْجَةِ، وتُدْعَى للحَلَبِ فيقال: أَدْهَجَ أَدْهَجَ، قد سُمِّيَت باسمِ ما تَدْعَى به.

  والدِّهَجِيَةٌ بكسر ففتح⁣^(⁣٣): قريةٌ بباب أَصْبهانَ منها أَبو صالحٍ محمّدُ بن حامدٍ، وروى عن أَبي عليٍّ الثَّقَفِيّ.

  [دهبرج]: الدَّهْبَرَّجُ، مشدَّدةَ الراءِ، فارسيٌّ مُعَرَّبُ دَهْ، بَرَّهْ، أَي عَشْرُ رِيشاتٍ فدَهْ معناه عَشْرة، وبر بالباءِ الفارسيّة ريشٌ. عُرِّب بالجيمِ، وهاتانِ المادّتانِ أَهملَهما ابنُ منظور وغيرُه.

  [دهرج]: الدَّهْرَجةُ: السَّيْرُ السَّرِيعُ، وفي اللِّسان: هو سُرْعَةُ السَّيْرِ.

  [دهمج]: الدَّهْمَجَةُ: اخْتِلاطٌ في المَشْيِ، أَو مُقَارَبَةُ الخَطْوِ.

  وقيل: هو المَشْيُ البَطِيءُ، وقد دَهْمَجَ يُدَهْمِجُ.

  والدَّهْمَجَةُ أَيضاً: الإِسراعُ في السَّيْرِ.

  والدَّهْمَجَةُ: مَشْيُ الكَبيرِ كأَنّه في قَيْدٍ.

  ودَهْمَجَ الخَبَرَ: زَادَ فيه.

  والدَّهْمَجُ: السَّيْرُ الواسِع السَّهْلُ والعَظيمُ الخَلْقِ من كلِّ شَيْءٍ، كالدُّهَامِج كعُلابِطٍ، كالدُّنَاهِجِ والدُّمَاهِجِ، وهُو البَعِيرُ ذُو السَّنَامَيْنِ، مُعَرَّبٌ.

  والدُّهَامِجُ أَيضاً: المُقَارِبُ الخَطْوِ المُسْرعُ، يقال: بَعِيرٌ دُهَامِجٌ: يُقَارِبُ الخَطْوَ ويُسْرِعُ.

  وقيل: هو ذُو سَنامَيْنِ، كدُهَانِجٍ قال ابنُ سِيده: وأُرَاهُ بَدَلاً، وقال الأَصمعيُّ: يقال للبعيرِ إِذا قَارَبَ الخَطْوَ

(١) اللسان: «أَكثر لحمه» تحريف.

(٢) ورد في اللسان «دلج» ولم يذكر في التاج.

(٣) كذا بالأصل واللباب، وفي معجم البلدان: دهجية: بكسر أوله وسكون ثانيه وجيم مكسورة وياء مثناة من تحت مخففة.