كالنَّضْرِ، ج سِمَاجٌ، مثل ضِخامٍ وسَمِجُونَ، وسُمَجاءُ وسَمَاجَى. وقد سَمُجَ سَمَاجَةٌ وسُمُوجَةً، وسَمِجَ؛ الكسرُ عن اللِّحْيَانيّ. وهو سَميجٌ لَميجٌ وسَمْجٌ لَمْجٌ، وقد سَمَّجَه تَسْمِيجاً: إِذا جعله سَمْجاً وعن ابنِ سيِدَه: السَّمْجُ والسَّمِيجُ: الذي لا مَلاحةَ له، الأَخيرةُ هُذَليّةٌ. قال أَبو ذُؤَيب:

  فإِنْ تَصْرِمِي حَبْلِي وإِن تَتَبَدَّلِي ... خَليلاً ومِنْهُمْ صالِحٌ وسَمِيجُ

  وقيل: سَميجٌ - هنا في بيت أَبي ذُؤَيْبٍ -: الذي لا خَيْرَ عنده.

  والسَّمْج والسَّمِيج أَيضاً: اللَّبَنُ الدَّسِمُ الخَبِيثُ الطَّعْمِ.

  وكذلك السَّمْهَجُ والسَّمَلَّج، بزيادة الهاءِ واللّامِ.

  ولَبَنٌ سَمْج: لا طَعْمَ له. والسَّمْجُ الخَبِيثُ الرِّيحِ.

  واسْتَسْمَجَه: عَدَّه سَمْجاً. وأَنا أَسْتَسْمِج فِعْلَك.

  [سمنج]: سِمنْجَانُ، بالكسر: د، من طَخارِسْتَان.

  [سمحج]: السَّمْحَجُ من الخَيلِ والأُتُنِ: الطَّوِيلةُ الظَّهْرِ، كالسِّمْحَاجِ، بالكسر. وزعم أَبو عُبَيْدٍ أَنّ جَمْعَ السَّمْحَجِ من الأُتُنِ سَماحِيجُ. وكذلك قال كُرَاع: إِن جمعَ السَّمْحَجِ من الخيل سَماحيجُ، وكلا القولينِ غَلَطٌ إِنما هو سَماحِيجُ جمعُ سِمْحَاجٍ أَو سُمْحوجٍ. وقد قالوا: ناقةٌ سَمْحَجٌ.

  والسَّمْحَجُ: الفَرَسُ القَبّاءُ الغَليظةُ النَّحضِ مُعْتَزّة. ولا يقال للذَّكَرِ، بل تَخُصُّ الإِناثَ.

  والسَّمْحَجُ أَيضاً: القَوْسُ الطَّوِيلَةُ. قَوْسٌ سَمْحَجٌ: طَوِيلَةٌ. وقد جاءَ ذلك في شعرِ الطِّرِمّاح⁣^(⁣١).

  والسُّمْحُوج بالضمّ: الطويلُ البغيضُ.

  وفي التهذيب: السَّمْحَجَةُ: الطُّولُ في كلِّ شيْءٍ.

  وسَمَاحيجُ: مَوضعٌ، قال:

  جَرَّتْ عليه كلُّ رِيحٍ سَيْهُوجْ ... مِنْ عَنْ يَمِينِ الخَطِّ أَو سَماحِيجْ

  أَراد جَرَّتْ عليه ذَيْلَها.

  [سمرج]: السَّمَرَّجُ، بتشديد الرَّاءِ كَسَفَنَّجٍ، وسَفَنَّجةٍ:

  اسْتَخْراجُ الخَرَاجِ في ثَلاثِ مَرّاتٍ فارسيُّ معرّبٌ⁣^(⁣٢). قال العَجَّاج:

  يَوْمَ خَراجٍ يُخْرِجُ السَّمَرَّجَا

  أَو اسمُ يَوْمٍ يُنْقَدُ فيه الخَرَاجُ⁣^(⁣٣)، قال ابنُ سيده: السَّمَرَّجُ: يومُ جِبَايةِ الخَرَاجِ. وقيل: هو يَومٌ للعَجَمِ يَسْتخرِجون فيه الخَرَاجَ في ثلاثِ مرَّاتٍ. وسيُذْكَر في حرف الشين.

  ويقال: سَمْرِجْ له، أَي أَعطه.

  وفي التهذيب⁣^(⁣٤): السَّمَرَّجُ: المُسْتَوِي من الأَرض، وجمعه السَّمارِجُ. قال جَنْدَلُ بنُ المُثَنَّى:

  يَدَعْنَ بالأَمالسِ السَّمَارِجِ ... للطَّيْرِ واللَّغاوِسِ الهَزالِجِ

  كلَّ جَبِينٍ مُشْعِرِ الحَواجِجِ

  [سمعج]: السَّمْعَجُ كجعْفَرٍ: اللَّبَنُ الدَّسِمُ الحُلْوُ، كالسَّمَلَّجِ، قاله الفَرّاءُ.

  [سملج]: السَّمَلَّجُ، كعَمَلَّسٍ: الخَفِيفُ، وهو ملحقٌ بالخُمَاسيّ، بتشديد الحرفِ الثّالثِ منه. قال الراجِز:

  قالتْ له مَقَالةً تَلَجْلَجَا ... قَوْلاً مَليحاً حَسَناً سَمَلَّجَا

  لو يُطْبَخُ النِّيءُ به لأَنْضَجَا ... يا ابْنَ الكرامِ لجْ عَليَّ الهَوْدَجَا

  والسَّمَلَّجُ: اللَّبَنُ الحُلْوُ الدَّسِمُ. قال الفَرّاءُ: يُقَال لِلَّبَنِ: إِنه لسَمْهَجٌ سَمَلَّجٌ⁣^(⁣٥): إِذا كَان حُلْواً دَسِماً، كالسُّمالِجِ، بالضّمِّ عن اللَّيث. وقال بعضهم: هو الطَّيِّبُ الطَّعْمِ.

(١) يريد قوله يصف صائداً:

يلحس الرضف له قضبة ... سَمْحَجُ المتن هتوف الخِطامْ

التهذيب (سمحج) واللسان (سمحج).

(٢) قال ابن السكيت: أصله بالفارسية: سَهْ مَرَّة.

(٣) في التهذيب: يُنتعد فيه دراهم الخراج، عن ابن شميل.

(٤) لم ترد العبارة في التهذيب سمرج، وأثبتت في اللسان عن التهذيب.

(٥) هذا ضبط اللسان، وفي التهذيب: سِمْلَجٌ وكلاهما ضبط قلم.