[جرسب]
  والجُرُوبُ: اسْمٌ لِلْحِجَارَةِ السُّودِ، نقله أَبُو بَحْر عن أَبِي الوَلِيدِ الوَقْشِيِّ.
  والجِرِنْبَانَةُ، بالكَسْرِ: السَّيِّئةُ الخُلُقِ، نَقَلَه الصاغانيُّ.
  ويُقَالُ: أَعْطِني جُرْبَانَ دِرْهَمٍ، بالضَّمِّ أَيْ وَزْنَ دِرْهَم.
  ومحمدُ بنُ عُبَيْدِ بنِ الجَرِبِ، ككتِفٍ: مُحَدِّثٌ كُوفِيٌّ، رَوَى عنه ابنُ أَبِي داوُودَ.
  وأَبُو بَكْرٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ أَحمدَ الجِرَابِيُّ، بالكسر، عن أَبِي رَشِيدٍ الغَزَّال، وعنه ابن النَّجَّاريّ.
  وكَمرْحَلَةٍ: مَجْرَبَةُ بنُ كِنَانَةَ بن خُزَيْمَةَ.
  ومَجْرَبَةُ بنُ رَبِيعَةَ التَّمِيمِيُّ، مِنْ وَلَدِه: المُسَيَّبُ بنُ شَرِيك، ونَصْرُ بنُ حَرْبِ بنِ مَجْربَةُ.
  [جرثب]: جَرْثَبٌ كجَعْفَرٍ أَوْ هُو جُرْثُبٌ مثْلُ قُنْفُذٍ(١) أَهْمَله الجوهَرِيُّ، وقال ابن دريد: هو: ع هكذا ذَكَرَ فيه الوَجْهَيْنِ، نقله الصاغانيُّ.
  [جِرجب]: جَرْجَبَهُ أَيِ الطَّعَامَ، وَجَرْجَمَهُ: أَكَلَهُ الأَخِيرَةُ على البَدَل:
  [والإِنَاءَ: أَتَى على مَا فِيه](٢).
  والجُرْجُبُّ، كطُرْطُبٍّ: البَطْنُ، نقله الصاغانيّ.
  والجُرْجُبَانُ: الجَوْفُ. يُقَالُ: مَلأَ جَرَاجِبه.
  والجَراجِبُ: الإِبِل العِظَامُ قال الشاعر:
  تَدْعُو جَرَاجِيبَ مُصَوَّبَاتِ(٣) ... وَبَكَرَاتٍ كالمُعَنَّسَاتِ
  لَقِحْنَ لِلْقِنْيَةِ شَاتِيَات
  * ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:
  جَرْجَبْتُ القَدَحَ: أَتَيْت عَلَى مَا فِيه(٤).
  [جردب]: جَرْدَبَ عَلَى الطَّعَامِ: أَكَلَ وَنَهِمَ أَي حَرَصَ فيه، وجَرْدَبَ: وَضَعَ يَدَهُ عَلَى الطَّعَامِ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الخِوَانِ لِئلَّا يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُه وقَالَ يَعْقُوبُ: جَرْدَبَ في الطَّعَامِ وجَرْدَمَ، وهُو أَنْ يَسْتُرَ ما بَيْنَ يَدَيْهِ منَ الطَّعَامِ بشِمَالِهِ لِئلَّا يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُه، أَوْ جَرْدَبَ، إِذَا أَكَلَ بِيَمِينِهِ وَمَنَعَ بشِمَالِه قاله ابنُ الأَعْرَابِيّ، وهو مَعْنَى قولِ الشاعر:
  وكُنْتَ إِذَا أَنْعَمْتَ في النَّاسِ نِعْمَةً ... سَطَوْتَ عَلَيْهَا قَابِضاً بِشِمَالِكَا
  وقال شَمِرٌ: هُوَ يُجَرْدِبُ ويُجَرْدِمُ مَا في الإِنَاءِ، أَيْ يَأْكُلُهُ ويُفْنِيهِ، فَهوَ جَرْدَبَانُ بالفَتْح وجُرْدُبَانُ بالضم وهذه عن ابنِ دريدٍ وجَرْدَبِيُّ كجَعْفَرِيٍّ ومُجَرْدِبٌ على صِيغَة اسمِ الفاعلِ، قال الشاعر:
  إِذَا مَا كُنْتَ فِي قَوْمٍ شَهَاوَى ... فَلَا تَجْعَلْ شِمَالَكَ جَرْدَبَانَا
  رُوِيَ بالفَتْح، وقال بعضُهم: جُرْدُبَانَا، أَيْ بِالضَّمِّ، ورَوَى(٥) الغَنَوِيُّ:
  فَلَا تَجْعَلَ شِمَالَكَ جَرْدَبِيلَا
  قال: مَعْنَاهُ أَنْ يَأْخُذَ الكِسْرَةَ بِيدَه اليُسْرَى، ويَأْكُلَ بِيَدِه اليُمْنَى، فإِذا فَنِيَ مَا في يَدِ(٦) القَوْمِ أَكَلَ ما في يَدِه اليُسْرَى، ويقالُ: رَجُلٌ جَرْدَبِيلٌ إِذا فَعَلَ ذلك وجَرْدَبَانُ: مُعَرَّبُ كَرْدَهْ بَانْ بالكسر(٧) أَيْ حَافِظُ الرَّغِيفِ، وهو الذي يَضَعُ شِمَالَه على شيءٍ يكونُ على الخِوَانِ كَيْلَا يَتَنَاوَلَهُ غيرهُ أَو الجَرْدَبَانُ، والجَرْدَبِيُّ: الطُّفَيْلِيُّ مَجَازاً، لِنَهْمَتِهِ وإِقْدَامِهِ.
  والجِرْدَابُ، بالكَسْرِ: وَسَطُ البَحْرِ، مُعَرَّبُ كِرْدَبَ قاله ابنُ الأَعرابيّ:
[جرسب]
  * ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
  الجَرْسَبُ: الطَّوِيلُ، عن الأَصمعيّ، كَذَا في لسان العرب، وقَدْ أَهْمَلَه الجوهريُّ والصاغانيُّ.
  قُلتُ: وهو مَقْلُوب الجَسْرَب(٨).
(١) في إحدى نسخ القاموس: كجعفر ويضم كقنفذ.
(٢) سقطت من الأصل واستدركت عن القاموس.
(٣) اللسان: يدعو ... مصويات».
(٤) بهامش المطبوعة المصرية: «قوله ومما يستدرك، هذا المستدرك موجود بنسخة المتن المطبوعة».
(٥) اللسان: وقال.
(٦) اللسان: أيدي.
(٧) كذا بالأصل، وهكذا اضبطت جردبان وكردْبان في القاموس والصحاح.
(٨) في المقاييس ١/ ٥٠٧ ومن ذلك قولهم للطويل جَسْرَبٌ فهذا من الجَسْر. وفي الصحاح: الجسرب: الطويل.