تاج العروس من جواهر القاموس،

مرتضى الزبيدي (المتوفى: 1205 هـ)

[جرسب]

صفحة 366 - الجزء 1

  والجُرُوبُ: اسْمٌ لِلْحِجَارَةِ السُّودِ، نقله أَبُو بَحْر عن أَبِي الوَلِيدِ الوَقْشِيِّ.

  والجِرِنْبَانَةُ، بالكَسْرِ: السَّيِّئةُ الخُلُقِ، نَقَلَه الصاغانيُّ.

  ويُقَالُ: أَعْطِني جُرْبَانَ دِرْهَمٍ، بالضَّمِّ أَيْ وَزْنَ دِرْهَم.

  ومحمدُ بنُ عُبَيْدِ بنِ الجَرِبِ، ككتِفٍ: مُحَدِّثٌ كُوفِيٌّ، رَوَى عنه ابنُ أَبِي داوُودَ.

  وأَبُو بَكْرٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ أَحمدَ الجِرَابِيُّ، بالكسر، عن أَبِي رَشِيدٍ الغَزَّال، وعنه ابن النَّجَّاريّ.

  وكَمرْحَلَةٍ: مَجْرَبَةُ بنُ كِنَانَةَ بن خُزَيْمَةَ.

  ومَجْرَبَةُ بنُ رَبِيعَةَ التَّمِيمِيُّ، مِنْ وَلَدِه: المُسَيَّبُ بنُ شَرِيك، ونَصْرُ بنُ حَرْبِ بنِ مَجْربَةُ.

  [جرثب]: جَرْثَبٌ كجَعْفَرٍ أَوْ هُو جُرْثُبٌ مثْلُ قُنْفُذٍ⁣(⁣١) أَهْمَله الجوهَرِيُّ، وقال ابن دريد: هو: ع هكذا ذَكَرَ فيه الوَجْهَيْنِ، نقله الصاغانيُّ.

  [جِرجب]: جَرْجَبَهُ أَيِ الطَّعَامَ، وَجَرْجَمَهُ: أَكَلَهُ الأَخِيرَةُ على البَدَل:

  [والإِنَاءَ: أَتَى على مَا فِيه]⁣(⁣٢).

  والجُرْجُبُّ، كطُرْطُبٍّ: البَطْنُ، نقله الصاغانيّ.

  والجُرْجُبَانُ: الجَوْفُ. يُقَالُ: مَلأَ جَرَاجِبه.

  والجَراجِبُ: الإِبِل العِظَامُ قال الشاعر:

  تَدْعُو جَرَاجِيبَ مُصَوَّبَاتِ⁣(⁣٣) ... وَبَكَرَاتٍ كالمُعَنَّسَاتِ

  لَقِحْنَ لِلْقِنْيَةِ شَاتِيَات

  * ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

  جَرْجَبْتُ القَدَحَ: أَتَيْت عَلَى مَا فِيه⁣(⁣٤).

  [جردب]: جَرْدَبَ عَلَى الطَّعَامِ: أَكَلَ وَنَهِمَ أَي حَرَصَ فيه، وجَرْدَبَ: وَضَعَ يَدَهُ عَلَى الطَّعَامِ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الخِوَانِ لِئلَّا يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُه وقَالَ يَعْقُوبُ: جَرْدَبَ في الطَّعَامِ وجَرْدَمَ، وهُو أَنْ يَسْتُرَ ما بَيْنَ يَدَيْهِ منَ الطَّعَامِ بشِمَالِهِ لِئلَّا يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُه، أَوْ جَرْدَبَ، إِذَا أَكَلَ بِيَمِينِهِ وَمَنَعَ بشِمَالِه قاله ابنُ الأَعْرَابِيّ، وهو مَعْنَى قولِ الشاعر:

  وكُنْتَ إِذَا أَنْعَمْتَ في النَّاسِ نِعْمَةً ... سَطَوْتَ عَلَيْهَا قَابِضاً بِشِمَالِكَا

  وقال شَمِرٌ: هُوَ يُجَرْدِبُ ويُجَرْدِمُ مَا في الإِنَاءِ، أَيْ يَأْكُلُهُ ويُفْنِيهِ، فَهوَ جَرْدَبَانُ بالفَتْح وجُرْدُبَانُ بالضم وهذه عن ابنِ دريدٍ وجَرْدَبِيُّ كجَعْفَرِيٍّ ومُجَرْدِبٌ على صِيغَة اسمِ الفاعلِ، قال الشاعر:

  إِذَا مَا كُنْتَ فِي قَوْمٍ شَهَاوَى ... فَلَا تَجْعَلْ شِمَالَكَ جَرْدَبَانَا

  رُوِيَ بالفَتْح، وقال بعضُهم: جُرْدُبَانَا، أَيْ بِالضَّمِّ، ورَوَى⁣(⁣٥) الغَنَوِيُّ:

  فَلَا تَجْعَلَ شِمَالَكَ جَرْدَبِيلَا

  قال: مَعْنَاهُ أَنْ يَأْخُذَ الكِسْرَةَ بِيدَه اليُسْرَى، ويَأْكُلَ بِيَدِه اليُمْنَى، فإِذا فَنِيَ مَا في يَدِ⁣(⁣٦) القَوْمِ أَكَلَ ما في يَدِه اليُسْرَى، ويقالُ: رَجُلٌ جَرْدَبِيلٌ إِذا فَعَلَ ذلك وجَرْدَبَانُ: مُعَرَّبُ كَرْدَهْ بَانْ بالكسر⁣(⁣٧) أَيْ حَافِظُ الرَّغِيفِ، وهو الذي يَضَعُ شِمَالَه على شيءٍ يكونُ على الخِوَانِ كَيْلَا يَتَنَاوَلَهُ غيرهُ أَو الجَرْدَبَانُ، والجَرْدَبِيُّ: الطُّفَيْلِيُّ مَجَازاً، لِنَهْمَتِهِ وإِقْدَامِهِ.

  والجِرْدَابُ، بالكَسْرِ: وَسَطُ البَحْرِ، مُعَرَّبُ كِرْدَبَ قاله ابنُ الأَعرابيّ:

[جرسب]

  * ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

  الجَرْسَبُ: الطَّوِيلُ، عن الأَصمعيّ، كَذَا في لسان العرب، وقَدْ أَهْمَلَه الجوهريُّ والصاغانيُّ.

  قُلتُ: وهو مَقْلُوب الجَسْرَب⁣(⁣٨).


(١) في إحدى نسخ القاموس: كجعفر ويضم كقنفذ.

(٢) سقطت من الأصل واستدركت عن القاموس.

(٣) اللسان: يدعو ... مصويات».

(٤) بهامش المطبوعة المصرية: «قوله ومما يستدرك، هذا المستدرك موجود بنسخة المتن المطبوعة».

(٥) اللسان: وقال.

(٦) اللسان: أيدي.

(٧) كذا بالأصل، وهكذا اضبطت جردبان وكردْبان في القاموس والصحاح.

(٨) في المقاييس ١/ ٥٠٧ ومن ذلك قولهم للطويل جَسْرَبٌ فهذا من الجَسْر. وفي الصحاح: الجسرب: الطويل.