[شرعب] الشَّرْعَبُ: الطَّوِيلُ. وشَرْعَبَ الشَّيءَ: طوَّله.

  قَالَ طُفَيْلٌ:

  أَسِيلَةُ مَجْرَى الدَّمْع خُمْصَانَةُ الحَشَى ... بَرُودُ الثَّنَايَا ذَاتُ خَلْقٍ مُشَرْعَبِ

  والشَّرْعَبَةُ: شَقُّ اللَّحْمِ والأَدِيم طُولاً. يُقَالُ شَرْعَبَ الأَدِيمَ أَي قَطَعَه طُولاً. والشَّرْعَبَةُ: القِطْعَةُ منه.

  والشَّرْعَبِيُّ والشَّرْعَبِيَّةُ ضَرْبٌ من البُرُودِ. أَنْشَدَ الأَزْهَرِيّ:

  كالبُسْتَانِ والشَّرْعَبِيَّ ذَا الأَذْيَال⁣^(⁣١)

  والشَّرْعَبيُّ الطَّوِيلُ الحَسَنُ الجِسْمِ، وفي نُسْخَةٍ: الخِيمِ. ورجل شَرْعَبٌ: طَوِيلٌ خَفِيفُ الجِسْمِ، والأُنْثَى بالهاء، كَذَا في لِسَان العَرَب.

  والشَّرْعَبِيُّ عُبَيْدَةُ بنُ شُرَحْبِيلَ التابِعِيُّ حِمْصِيُّ مِنْ أَصْحَاب مُعَاذِ بْنِ جَبَل ¥.

  والشَّرْعُوبُ: نَبْتٌ أَو ثَمَرَة قاله الصاغَانيّ: والشَّرْعَبِيَّةُ: ع من بلاد تَغلِب، وكَانَ يَوْمُ الشَّرْعَبِيَّة لتَغْلبَ على قَيْسٍ. قال الأَخطل:

  ولَقَد بَكَى الجَحَّافُ لَمَّا أَوقَعَتْ ... بالشَّرْعَبِيَّة إِذْ رَأَى الأَهْوَالا⁣^(⁣٢)

  والشَّرْعَبِيَّةُ أَيْضاً مَوْضِع بناحية مَنْبج، فبَعْضُهُم يَقُولُ: إِنَّ الوَاقِعَة السَّابِقَة كَانَتْ بِنَاحِيَة مَنبج وهو غَلَط، كذَا في أَنْسَاب البَلَاذُرِيّ.

  * ومما فَاتَ المُصَنِّف: شَرْعَب: حِصْن باليَمَن، وقد نُسِبَ إِليه جَمَاعَةٌ من المُحَدِّثِين. وفي تحفَة الأَصْحَابِ أَن شَرْعَب اسْمُ رَجُل، وبه سُمِّيَتِ الْبَلَد، وهُم الشَّرَاعِبُ من أَوْلَادِ عَبْدِ شَمْسِ الملك.

  [شرنب]: شُرْنُوبٌ: «بالضم»: قرية من قُرَى مِصْر بإِقْلِيم البُحَيْرة، وقد نُسِب إِليها جَمَاعَةٌ من المُتَأَخِّرين.

  [شزب] الشَّازِبُ: الخَشِنُ. والضَّامِرُ اليَابِسُ النَّاسِ وغَيْرِهم، وأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَل في الخَيْلِ والنَّاسِ.

  ويقال: مَكَانٌ شَازِبٌ أَي خَشِنٌ. وقال الأَصْمَعِيُّ: الشَّازِبُ: الَّذِي فِيهِ ضُمُورٌ وإِنْ لَم يَكُنْ مَهْزُولاً. ج شُزَّبٌ كَرُكَّعٍ وشَوَازِبُ. وقد شزَبَ الفَرَسُ كنصَر وشَزُب مِثْلُ كَرُم.

  يَشْزُبُ شَزْباً⁣^(⁣٣) وشُزُوباً لَفٌّ ونَشْرٌ مُرَتَّبٌ، وخَيْلٌ شُزَّبٌ: ضَوَامِرُ. وفِي حَدِيثِ عُمَر يَرْثِي عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ:

  بالخَيْلِ عَابِسَةً زُوراً مَنَاكِبُها ... تَعْدُو شَوَازِبَ بالشُّعُثِ الصَّنَادِيدِ

  الشَّوَازِبُ: المُضَمَّرَاتُ.

  والشَّزِيبُ: القَضِيبُ من الشَّجَر قَبْلُ أَنْ يُصْلَح، ج شُزُوب حَكَاهُ أَبُو حَنِيفة والشَّزِيبُ: من أَسْمَاءِ القَوْسِ وهي لَيْسَت بجَدِيدٍ ولا خَلَقٍ⁣^(⁣٤) مُحَرَّكَة، كأَنها التي شَزَبَ قَضِيبُها أَي ذَبَل كالشَّنْزَبَة كَذَا في النُّسَخِ بزِيَادَةِ النُّون، والصَّوَابُ كالشَزْبَةِ، ومثله في لسان العرب وغيره من الأُمهات. وفي بعضِ الحَدِيثِ: «وقد تَوَشَّح بشَزْبَةٍ⁣^(⁣٥) كَانَتْ مَعَه».

  والشَّنْزَبَةُ كَذَا في النُّسَخِ بِزِيَادَة النُّون، والصَّوَابُ والشَّزْبَةُ من الأُتُنِ: الضَّامِرُ المَهْزُولُ. يقال: أَتَانٌ شَزْبَةٌ.

  والشُّزْبَةُ بالضّمِّ مِثْلُ الفُرْصَةِ عَن الفَرَّاء، قَالَه الصَّاغَانِيّ.

  وفي التَّهْذيب الشَّوْزَبُ والمَئِنَّةُ: العَلَامَةُ. وأَنْشد:

  غُلَامٌ بَيْنَ عَيْنَيْه شَوْزَبُ

  وشَزَّبَهُ تَشْزِيباً: ذَبَّلَهُ وضَمَّرَه.

  ويقال: هُم مُتَشَازِبُونَ أَيْ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهم حَظُّ يَنْتَظِرُه.

  وظِبَاءُ شَوَازِبُ إِذَا أَتَتْ مِنْ بُعْدٍ فهي شَازِبَة أَي ضَامِرَة لبُعْدِ المَسَافَة.

(١) هذا تلفيق من بيتين للأعشى أنشدهما في مدح المنذرهما:

يهب الجلة الجراجر كالبس ... تان نحو لدردق الأطفال

والبغايا يركضن أكسية الأض ... ريح والشرعبي ذا الأذيال

(٢) الديوان واللسان ومعجم البلدان باختلاف الرواية.

(٣) ضبط اللسان: شَزَباً.

(٤) كذا في القاموس، وبالأصل «حلق».

(٥) عن النهاية، وبالأصل «توشح شزبة».