[سحا]:
وقالَ شيْخُنا: هي الملكةُ الرَّاسخَةُ في النَّفْسِ التي لا تقبلُ الزَّوالَ بسُهولةٍ.
وفي المِصْباحِ: السَّجِيَّةُ الغَريزَةُ، والجَمْعُ السَّجايا.
يقالُ: هو كَريمُ السَّجايا.
وسَجا: مَوْضِعٌ؛ عن ابنِ سِيدَه؛ وأَنْشَدَ:
قد لَحِقَتْ أُمُّ جمِيلٍ بسَجَا ... خَوْدٌ تُرَوِّي بالخَلوقِ الدُّمْلُجا
وقالَ نَصْر: هو ماءٌ بنَجْدٍ في دِيارِ بَني كِلابٍ.
وقالَ ابنُ الأعرابيِّ: اسمُ بِئْرٍ. وسَيَأْتِي في الشِّيْنِ.
ورِيحٌ سَجْواءُ: لَيِّنَةٌ.
[سحا]: يو سَحا الطِّينَ عن وَجْهِ الأرضِ يَسْحِيه ويَسْحُوهُ ويَسْحاهُ، ثلاثُ لُغاتٍ كما في الصِّحاحِ والتَّهْذِيبِ، واقْتَصَرَ ابنُ سِيدَه على الأُولى والثالثةِ، وصاحِبُ المِصْباح على الثَّانيةِ، سَحْياً، كرَمَى، وسَحْواً بالواوِ: قَشَرَهُ وجَرَفَهُ.
والمِسْحاةُ، بالكسْرِ: ما سُحِيَ به.
قالَ الجوهريُّ: كالمِجْرَفَةِ إلَّا أنَّها من حدِيدٍ، والجَمْعُ المَساحِي؛ قالَ أَبو زبيدٍ:
كأَنَّ أَوْبَ مَساحِي القوم فَوْقَهُمُ ... طَيْرٌ تَعِيفُ على جُونٍ مَزاحِيفِ(١)
وصانِعُه سَحَّاءٌ، ككتَّانٍ.
وفي التَّهْذِيبِ: ومُتَّخِذُ المَساحِي سَحّاءٌ على فَعَّالٍ.
وحِرْفَتُهُ السِّحايَةُ، بالكسْرِ على القِياسِ.
وكلُّ ما قُشِرَ عن شيءٍ: سِحايَةٌ، بالكسْرِ أَيْضاً.
وسِحايَةُ القِرطاسِ، ككِتابَةٍ بالياءِ، وسِحاؤُهُ، بالواوِ، وسِحاءَتُهُ(٢)، بالهَمْزَةِ: ما سُحِيَ منه، أَي أُخِذَ. وقد سَحَا من القِرْطاسِ: إذا أَخَذَ منه شيئاً قليلاً؛ ج أَسْحِيَةٌ. والسَّاحِيَةُ: السَّيْلُ الجُرافُ يَقْشِرُ كلَّ شيءٍ ويَجْرُفُه، والهاءُ للمُبالَغَةِ.
وأَيْضاً: المَطْرَةُ الشَّديدَةُ الوَقْعِ التي تَقْشِرُ وَجْهَ الأرضِ.
وسَحَا الكِتابَ يَسْحِيه ويَسْحُوه: شَدَّهُ بسَحاءَةٍ، مَمْدُودَة.
وفي الصِّحاحِ: بالسِّحاءِ، ككِتابِ، وهُما لُغَتانِ، كسَحَّاهُ تَسْحِيةً، وأَسْحاهُ، كما في المُحْكَم.
قالَ ابنُ سِيدَه: وأُرَى اللَّحْياني حَكَى سَحَا الجَمْرَ جَرَفَهُ، والمَعْروفُ بالخاءِ.
وسَحَا الشَّعْرَ يَسْحِيه ويَسْحُوه سَحْياً: حَلَقَهُ؛ كاسْتَحاهُ.
والسَّحاةُ، كالحَصاةِ: النَّاحِيَةُ.
وأَيْضاً: شَجَرَةٌ شاكَةٌ، وثَمَرَتُها بَيْضاءُ، وهي عُشْبَةٌ من عُشْبِ الرَّبيعِ ما دامَتْ خَضْراءَ، فإذا يَبِسَتْ في القيظِ فهي شَجَرَةٌ.
وأَيْضاً: الخُفَّاشَةُ، ج سَحًا؛ عن النَّضْرِ بنِ شُمَيْل؛ كما في الصِّحاحِ.
وأَيْضاً: السَّاحَةُ، مَقْلوبٌ منه. يقالُ لا أَرَيَنَّكَ بِسَحْسَحي وسَحَاتي؛ كما في الصِّحاحِ.
وأَسْحَى الرَّجُلُ: كَثُرَ تْ عِنْدَه الأَسْحِيَةُ؛ كما في الصِّحاحِ.
والأُسْحُوانُ، بالضَّمِّ: الجَميلُ؛ قالَهُ أَبو عُبيدَةَ.
وقالَ الفرَّاءُ: هو الطَّويلُ مِن الرِّجالِ.
وأَيْضاً: الكَثيرُ الأَكْلِ منهم؛ وهذه عن الجوهريِّ.
والسِّحايَةُ، بالكسْرِ: أُمُّ الرَّأْسِ التي يكونُ فيها الدِّماغُ؛ كالسِّحاءَةِ بالهَمْزةِ.
والسَّحايَةُ: القِطْعَةُ من السَّحابِ.
وفي الصِّحاحِ: ما في السَّماءِ سَحَاةٌ مِن سَحابٍ،
(١) شعراء إسلاميون، شعر أبي زبيد ص ٦٥٠ برواية:
كأنهن بأيدي القوم في كبد ... طير تكشف عن جون مزاحيف
وانظر تخريجه فيه، والمثبت كرواية الصحاح واللسان.
(٢) على هامش القاموس عن نسخة: وسَحاتُهُ.