[كثحم]:
وقالَ ابنُ بَرِّي: يقالُ رجُلٌ أَكْثَمُ إذا امْتَلأَ بَطْنُه مِن الشبَعِ؛ وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ:
فَبات يُسَوِّي بَرْكَها وسَنامَها ... كأَنْ لم يَجُعْ مِنْ قَبْلِها وَهُوَ أَكْثَمُ
وِالأَكْثَمُ: الطَّريقُ الواسِعُ.
وِأَيْضاً: الضَّخْمُ من الأَرْكابِ، أَي الفُرُوجِ.
وِأَكْثَمُ بنُ الجُونِ: صَحابِيٌّ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه.
ويقالُ: هو أَبو مَعْبدٍ الخُزاعيُّ.
وِأَكْثَمُ بنُ صَيْفيِّ: أَحَدُ حُكَّامِهِم مَشْهورٌ.
وِيَحْيَى بنُ أَكْثَمَ التَّمِيمِيُّ أَبو محمدٍ المروزيُّ القاضِي العَلَّامَةُ، م مَعْروفٌ؛ وقد يقالُ فيه بالتاءِ الفَوْقيَّةِ أَيْضاً، كما نَقَلَه الخفاجيُّ وجَزَمَ بذلِكَ في شرْحِ الدَّرَّةِ وغيرِهِ، والمَشْهور الأَوّل، وأَخْبارُهُ مَشْهورَةٌ، وكان قد تولَّى القَضاءَ في زَمَنِ الرَّشِيد، ورَوَى عن عبْدِ العَزيزِ بنِ أَبي حازِمٍ وابنِ المُبارَكِ، وعنه التَّرمذيُّ والسرَّاجُ، وكان مِن بحورِ العلْمِ لو لا دَعابَة فيه، تُوفي سَنَة اثْنَتَيْنِ وأَرْبَعِين ومائَتَيْنِ.
وقالَ الذهبيُّ في الدِّيوان: قالَ الأَزْديُّ يتكلَّمُونَ فيه.
وِكَثِمَ، كعَلِمَ: دَنَا، مِثْل كَثِبَ.
وِأَيْضاً: أَبْطَأَ.
وِتَكَثَّمَ الرَّجُلُ إذا تَوَقَّفَ.
وِأَيْضاً: تَحَيَّرَ.
وِأَيْضاً: تَثَنَّى؛ وِفي مَنْزِلِهِ تَوارَى وتَغَيَّبَ.
وِانْكَثَمَ: حَزِنَ.
وِكاثَمَهُ: قارَبَهُ وخالَطَهُ، مِثْل كاثَبَهُ.
وِالكَثَمَةُ، محرَّكةً: المرأَةُ الرَّيَّا من الشَّرَابِ(١) وغيرِهِ.
وِكَمْأَةٌ، كذا في النسخِ بالكافِ والصَّوابُ حَمْأَةٌ بالحاءِ، كاثِمَةٌ، وِ(٢) كَثِمَةٌ، كفَرِحَةٍ، أَي غَلِيظَةٌ.
وِرَمَاهُ عن كَثَمِ، محرَّكَةً، أَي عن كَثَبٍ، المِيمُ بَدَلٌ مِن الباءِ أي عن قُرْب وتمَكّنٍ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه:
وَطْبٌ أَكْثَم: مَمْلوءٌ؛ قالَ:
مُذَمَّمَةٌ تُمْسِي ويُصْبِحُ وَطْبُها ... حَراماً على مُعْتَرِّها وهو أَكْثَمُ(٣)
وِكَثَمُ الطَّريقِ، محرَّكةً: وَجْهُه وظاهِرُه.
وِانْكَثَموا عن وَجْهِ كذا: انْصَرَفُوا عنه.
[كثحم]: كُثْحُمَةٌ من دَرينٍ، بالضمِّ.
أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
أَي حُطامٌ من يَبيسٍ.
وِرجلٌ كُثْحُمُ اللِّحْيَةِ، بالضَّمِّ ولِحْيَةٌ كُثْحُمَةٌ أَيْضاً، أَي بالضَّمِّ، وهي التي كَثُفَتْ وقَصُرَتْ وجَعُدَتْ، ومِثْلُها الكَثَّةُ.
[كثعم]: الكَثْعَمُ، كجَعْفَرٍ.
أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وهي المرْأَةُ الضَّخْمَةُ الرَّكَبُ، أَي الفَرْجُ، كالكَعْثَمِ والكَعْثَبِ والكَثْعَبِ.
وِالكَثْعَمُ: النِّمْرُ أَو الفَهْدُ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه:
الكَثْعَمُ والكَعْثَمُ: الرَّكَبُ الناتِئُ الضَّخْمُ كالكَعْثَبِ.
وِكَثْعَمٌ: الأَسَدُ.
[كحم]: الكَحْمَةُ، بالمهْمَلَةِ.
أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وهي العَيْنُ، هكذا في النسخِ ولعلَّ الصَّوابَ العِنَبُ.
(١) في القاموس: من شَرابٍ.
(٢) على هامش القاموس عن إحدى النسخ: كَثِمَةٌ.
(٣) اللسان والتهذيب والأساس، وفي المصادر: «يمسى».